Proč máme zdevastovanou půdu? Proč máme zdevastované lesy? Proč se za posledních třicet let nepostavila ani jedna přehrada a o dostavbě Temelína a rozšíření Dukovan se pořád jenom mluví? Proč nám chybí podzemní voda, proč se z polí při každém dešti valí bahno, proč se nerodí děti? Proč jsou lidé na sebe zlí, proč se společnost štěpí na každé návnadě, kterou nám předhodí mééédia? Proč stojí mladí proti starým, proč má stát nesplatitelné dluhy? Kde jsme na naší cestě dějinami špatně odbočili?
Vždyť naši zastupitelé udělali milion platných zákonů, aby nám bylo dobře. Postihli téměř každý detail lidské činnosti. Není takřka nic, co by nebylo zpředpisováno nebo zregulováno. Máme zakony na ochranu dětí, ochranu zvířat, ochranu přírody, půdy i krajiny. Máme zákony na ochranu menšin. Máme stále více pracovníků ve školství, máme inkluzi, aby blbí nebyli blbí. Máme rostoucí počet vysokoškoláků. A stejně je všechno rok od roku horší.
Dokonce jsme před třiceti lety vyměnili kolektivní vlastnictví za to soukromé! Soukromník se svým vlastním majetkem přece bude hospodařit lépe než stát! Ale reálně jsou poměry v soukromých korporacích stejně debilní jako ve státní správě a už dávno není rozdíl mezi úředníkem na magistrátu nebo úředníkem v Microsoftu. Už dávno se tedy zisk nedělá inovacemi či vývojem, ale lobováním za nové předpisy, které mají odrovnat menší konkurenci. Stejně tak je už dávno běžné, že vysocí manažeři přecházejí ze státního sektoru do neziskového i korporátního a různě to tak střídají, aniž by se to ve společnosti jakkoliv pozitivně projevilo.
A protože se to pozitivně neprojevuje ani čtyřicet let po pádu komunismu, je jasné, že za to můžou komunisti. Oni sice zařídili dostatek bytů, elektráren, fabrik i přehrad, ale z nějakého důvodu je jejich vina, že už čtyřicet let žijeme z podstaty.
Já osobně si myslím, že jsme se do dnešního tristního stavu s půdou i porodností dopracovali prostě tím, že věci, které jsou důležité pro blaho celé společnosti, se prostě nevyplatí. To prosím není nic nového. Ony se nikdy nevyplatily. Tedy… nikdy se nevyplatily jednotlivci. Když kultivujete půdu, děláte to pro děti nebo vnuky. Když sázíte stromy, budou z toho mít užitek za sto let. Ani ta přehrada se vlastně nevyplatí, protože elektřiny je z toho málo a když z ní uvolňujete vodu za sucha, tak to jaksi děláte zdarma. Zlepšování půdy znamená, že si teď právě (a ještě příštích dvacet let) budete ukrajovat zisk. Stavba elektrárny znamená, že pak klesnou ceny elektřiny o což nestojí ani solární baron, ale ani Daniel Beneš z Čezu, ani Pavel Tykač. Zkrátka, nevyplatí se jim to.
S dětmi je to stejné. Nevyplatí se! Nikdy se nevyplatily! Stojí spoustu peněz i spoustu času a ještě stačí málo a Člověk v tísni vám je pohlavně zmrzačí. S dítětem musíte začít ve dvaceti a oceníte to až tak v padesáti. Mezitím se svět třikrát změní a vy jen platíte a platíte. Není to ani trochu tržní.
Kultivace půdy zkrátka není ani trochu tržní. Kdyby se dobrá půda plná humusu a vázaného uhlíku někomu vyplatila, už dávno je zkultivovaná. Kdyby kultivovaná půda přinášela ekonomický profit, Elon Musk by neinvestoval do datacenter, ale vymýšlel by stroje, které by půdu kultiovaly rychleji a radostněji. Kdyby výchova dětí přinášela zisk, investoři by necpali peníze do robotů, ale do rodičů. Kdyby bylo ekonomicky výhodné, zadržovat vodu v krajině, investoři by se rvali o suché poldery a nepotřebovali by na to žádné dotace. Naopak, ještě by z toho platili daně.
Nevyplatí se to. Jednotlivcům… investorům… ekonomům… podnikatelům. Tohle se totiž vyplatí jen společnosti jako celku. Národu se vyplatí mít děti a sílit. Národu se vyplatí mít vzdělané obyvatelstvo. Společnosti se vyplatí mít přehrady a levnou elektřinu. Společnosti se vyplatí mít zdravé lesy a kultivovanou půdu. Pro jednotlivce to ale vždycky znamená snížení zisku a práci navíc, kterou mu nikdo nezaplatí.
Po tisíce let právě k tomuto sloužila kultura, ideologie a náboženství. Aby člověk dělal i věci, které se jemu osobně nevyplatí, ale společnosti se vyplatí. Aby měl úctu k věcem, které se nedají zpeněžit a ze kterých osobně nebude nic mít. Dnes obdivujeme katedrály z mnohem chudších dob, které byly postaveny právě z této úcty. Ale obdivujeme třeba i ta padesát metrů vysoká obilná sila, která postavili naši otcové a dědové. Dneska by to nikdo za takové ohromné náklady nestavěl. Dneska už to jen zužitkujeme do mrtě. Předci to postavili fakt dobře, ještě padesát let to bude fungovat. O panelácích ani nemluvím.
Není náhoda, že půda, voda, bydlení, přehrady i elektrárny šly do háje právě ve chvíli, kdy jsme si nechali vzít to vědomí společného zájmu. Nic takového přece neexistuje. Každý musí maximalizovat vlastní zisk! A tak se rozvíjí to, u čeho se vlastní zisk maximalizovat dá. Dokonce jsme na to udělali i dotace. Když někomu umožníte, aby maximalizoval ještě víc, to uvidíte, kolik větrníků se dá naskládat do krajiny. To uvidíte, kolik logistický hal se dá postavit na úrodné půdě. To uvidíte, kolik zbohatlických vil se dá postavit z každého kilometru dálnice. Jsme žabaři… na Ukrajině jsou v tomto ještě mnohem úspěšnější. Tam už dokázali kvůli zlatým hajzlíkům obětovat v masomlejnku miliony svých spoluobčanů.
Společný zájem se soukromým investicím prostě nevyplatí. Jestliže jste schopni dosáhnout desetileté návratnosti, těžko budete investovat do něčeho, co se vyplatí až vašim vnukům. Těžko budete každý rok dávat procento svého HDP, aby se na pole víc vyvážela hovna. Těžko budete lít statisíce kubíků betonu, aby za sucha v řece zůstala voda. Proč stavět elektrárnu, když to jen udělá konkurenci uhlobaronům? Vždycky se najde nějaký nositel Nobelovy ceny za ekonomii, který vám vysvětlí, že tohle není péče řádného hospodáře. Vždycky se najde někdo, kdo vám velmi racionálně vysvětlí, proč nemít děti.
Prostě se to nevyplatí.
Tímto, přátelé, slavnostně prohlašuji, že ani Vidlákovna se nikdy nevyplatí. Tedy, nikdy se nevyplatí žádnému jednotlivci. Je jako právě narozené dítě, budeme s ní mít spoustu starostí a každý bychom našli lepší způsob, jak investovat peníze, aby se nám vrátily. Nevyplatí se, jako se nevyplatí kultivovat půdu. Je to hrozná investice. Užitek z ní bude mít jenom národ, potažmo naše komunita. Stejný užitek, jaký může být z dobré půdy, dostatku vody, lesního stínu či z vody v přehradě. Bude se nám díky tomu trochu lépe žít.
Nikdy v dějinách se nevyplatilo postavit kostel… a už vůbec se nevyplatilo, do něj umístit varhany, aby plebs mohl zdarma poslouchat kvalitní hudbu. A přece je naše země plná kostelíků, kapliček i Božích muk. Nikdy se nevyplatilo, postavit Národní divadlo. Dodnes na něj doplácíme. Ani ty sokolovny si na sebe nikdy nevydělaly. Ani Obecní dům nikdy nebyl v zisku. Přesto je plný mramoru.
Přesto, dokud lidé dbali na to, co se vyplatí národu a celé společnosti, rostli jsme. Dokud jsme v sobě měli úctu k půdě, předkům a naší vlastní identitě, bylo možné nás ohnout, ale nebylo možné nás zlomit. Dokud jsme měli děti, měli jsme budoucnost. Půda, voda, lesy, děti, ba i Národní divadlo se vyplatí až za dlouho a má z nich užitek společnost, nikoliv jednotlivec.
Je nejvyšší čas se vrátit k tomu, co se jednotlivci nevyplatí, ale pomůže to národu a Vlasti. Je nejvyšší čas se starat o to, co přinese plody za velmi velmi dlouho. Je třeba dělat to, co nám osobně přinese starosti a náklady. Náš národ žije, protože mu naši předci dali do vínku všechny ty Dlouhé Stráně, Temelíny, Orlíky, fakultní nemocnice, vodovody, kostelíky, divadla, sokolovny i kulturáky postavené v rámci akce Z. Pokud my nedáme národu do vínku také něco, skončíme jak Lužičtí Srbové. My nemáme žádné kolonie. Nemáme žádné otroky na jejichž úkor bychom mohli kultivovat zemi a stavět přehrady. My musíme sami.
A nikdy se to ekonomicky nevyplatí…
__________________________________________________________________________________
Přátelé, pokud mě chcete podpořit, prosím pošlete dar Institutu českého venkova. Vaše podpora bude do poslední koruny využita pro projekt „Vidlákovny“ . Každý, kdo pošle příslušnou částku, může si na oplátku vyžádat knihy z nabídky. Číslo účtu: 1769955003/5500 IBAN: CZ8355000000001769955003. Kdo chce, může přímo na stránkách Institutu pro platbu použít QR kód.
Kdo preferuje jednoduché placení, nabízím možnost přes tuto platební bránu: https://donate.stripe.com/28E4gzekn7mlgjS0g3g360
Stařec a vlastenectví aneb som z toho…. voľajaký zmätený!
Mohl by mě tady nějaký znalec vlastenců ČR sdělit, co je ve skutečnosti vlasteneckého na Příčovech, když čtu tady:
https://www.prvnizpravy.cz/sloupky/vlastenci-v-pricovech/ ,
od Petříka, že:
“Pro mě byla příjemným překvapením neplánovaná účast paní Martiny Kociánové, která zaskakovala za svého kdysi šéfa V. Železného.“
Nic proti Kociánové (sám jsem ji, nikoli v žertu, jako jeden tady z prvních navrhoval coby prezidentku), ale zarazilo mě, že zaskakovala za Vladimíra Železného!!! Toho Železného, co si ještě pamatuju z Novy!
Co mi uniká, že je na něm tak vlasteneckého, že má co říci vlastencům na jejich sletu?
A kurva, jakože už si ty devadesátky a arbitráže někde vlastenecky odpracoval stejně jako náš Gumák na Hradě a já bloud si toho nevšiml?
Samé otázky a žádná odpověď, tak se tedy ptám někoho tady znalého: Co je na něm tak vlasteneckého, nebo co vlastně to vlastenectví nyní znamená?
Přiznávám, „som z toho…. voľajaký zmätený!“
Vysvětlují to tam, zde je záznam https://www.youtube.com/watch?v=9JtlEyLSatw
Je z těch Příčov někde nějaký písemný výstup?
Jen tak něco
https://myslenkyocemkoli.blogspot.com/2015/08/posledni-uder-stalina.html
njn
Co to má, pro Boha, společného se Železným ? Nebo vy ty příspěvky jen tak kropíte pod heslem „vždyť on to stejně nikdo nečte“ ?
Bude tam i slavný Tomáš?
„Západné tanky v hodnote desiatok miliónov dolárov, ktoré boli dodané na Ukrajinu, stoja nevyužité, ukryté v lesoch a pokryté pavučinami — NYT
Podľa údajov tohto denníka sa vozidlá v hodnote približne 10 miliónov dolárov ukázali ako mimoriadne zraniteľné voči ruským FPV dronom. Bývalý veliteľ ukrajinských ozbrojených síl Syrský už skôr priznal, že obrnená technika sa prakticky nepoužíva.“
https://aktualnikonflikty.cz/viewtopic.php?t=5&sid=0dbb74d121ed3ad4a8a83d5489d81f42&start=24600#p470994
https://drigon.blog/2026/08/08/extrakcni-a-rentiersky-kapitalismus-s-potlacenou-natalitou/
Před časem jsem se nad stavem společnosti, jejím „dojením“ a tím, co by se s tím dalo dělat zamýšlel. Včetně možného řešení porodnosti.
Přeji hezký den a otevřenou mysl.
Zamýšlení se nad stavem společnosti bývá prvním krokem ke katastofickému průseru.
deset dní starý ale super – maga debils to vidí tak, že oranžový fuhrer válku proti Íránu slavně vyhrál, že si tho jenom nikdo nevšimnul
https://www.19fortyfive.com/2026/08/donald-trump-already-won-the-iran-war-ending-it-is-tehrans-problem-now/
Když mám pocit, že propadám přílišnému optimismu, přečtu si diskusi, a hned jsem zpátky v realitě.
Co má být ideologií nové společnosti? Vždy musí nějaká existovat, aby ukočírovala lidem vrozené sobectví, agresivitu a nezvládaný pohlavní pud. Pouhé zákony zjevně nestačí. Proto zatím každá dlouhodobá civilizace nějakou formu náboženství nebo státní ideologie, či dokonce filosofie má. Na někoho platí hrozba vězení či strach z oprátky, na jiného strach z věčného zatracení či touha uvidět zas své blízké po smrti v nebi. Co zabrání nekonečné krevní mstě? U někoho kriminál za vraždu a u jiného „Má jest pomsta, řekl Pán“, „neodporování zlu zlem“ atd. Někoho třeba vychováte k mravnímu zákonu v něm a jiný se k normálnímu soužití musí bát Božího hněvu nebo kulky na stadionu. Vždycky je lepší, když zafunguje výchova, než aby došlo na trest. Racionální sebekázeň, bohabojnost nějakého typu a trestní represe musejí vždy vedle sebe existovat a působit zároveň, protože lidé mají různou mentalitu a různou rozumovou schopnost.
Příkladmo v Rusku se na vládní úrovni oficiálně distancovali od komunismu, ale komunisté stále hrají ve společnosti respektovanou roli. Státní ideologií se stalo nově hlavně pravoslaví, ale vědecký přístup si udržel nejdůležitější pozici. Hodně se spekuluje o vlivu oligarchů, ale zájem RF jako celku se jeví stát nade vším. Zároveň si každý asi představí, jak vypadá ruský kriminál.
Aby lidé nezištně budovali společné dílo, musíte je nadchnout a to nadšení musí padnout na úrodnou půdu. Ta půda v nich musí vzniknout výchovou od dětství. Komu četli Broučky, Ferdu Mravence, Polámal se mraveneček, staré české pohádky, Babičku, tem v sobě takovou živnou půdu nezištné pracovitosti má. Po převratu se to nahradilo kreslenými groteskami bez mluvení jako Tom a Jerry, kde se navzájem snaží zabít. Přesto znám i dnes překvapivě hodné a rozumné děti. Tak snad ještě nějaká naděje žije.
Broučci poslušně zmrzli, Ferda trápil Ťutínka…
Já jsem v kriminále nikdy nebyla a tak si jej neumím představit. Natož ruský kriminál, které jsou většinou tam na severu, kde je zima, mráz a krátké léto plné komárů.
Ale máme teď v obci mladou rodinu, která má dítko a představte si, že mamina před léty, nevím kolik, zabila svou předčasně narozenou dceru tím, že ji vyhodila na nějaký pozemek.
A pak odjela na dovolenou. U soudu vyfasovala tuším 16 let. Proč to udělala patrně nevěděla ani ona, prostě jsou v životě člověka chvíle, kdy rozum nefunguje a funguje jen pud.
Odseděla si své, přítel na ní čekal a teď je vzornou matkou.
Nám maminka nikdy nečetla pohádky, nikdy, sami jsme si je četli, narodila se těsně před válkou a na nějaké vzdělání čas nebyl. Ona pocházela ze selské rodiny, kde byla jen práce a práce. Škola akorát v zimě, jinak jen práce v hospodářství. Otec to samé.
Vlastně i mí bratranci a sestřenice o prázdninách prázdniny neměli. Měli jen práci. A já jsem raději trávila čas s nimi než na nějakém táboře, tam mě to těžce nebavilo.
Vidláku, já tě zde občas nepříjemně za něco, co napíšeš, kritizuju, ale nikdy to nemyslím zle. Prostě jako „stará známá“ mám pocit, že si upřímnost vůči tobě můžu dovolit.
Ale tentokrát máš můj obdiv, jak jsi pár slovy mistrovsky vystihl současný kapitalismus, který „pouští“ jen to, co se vyplatí jednotlivci. V tom se podstatně liší od toho tolik kritizovaného socialismu, který byl před plyšákem.
Když o tom člověk přemýšlí, tak i celý gryndýl, slunečníky, větrníky a měsíčníky a vlastně i gazilion „neziskovek“ by v současnosti neměly šanci, kdyby za tím nebyl zisk jednotlivce. Nezištně kapitalistickému jednotlivci o přírodu ani o národ nejde.
Nebylo by ani zařízení na kterém to čteš, píšeš, ani kudy kam to posílat…Ani pazourkové nástroje.
@Pyčus
Velkou část své historie (tedy zhruba 300.000 let) prožilo lidstvo, coby lovci a sběrači v době kamené. Teprve změna klimatu v holocénu umožnila před 12.000 lety polnohospodářství a vznik civilizací. Budoucí klimatické změny vrátí Zemi do nestabilních klimatických podmínek pleistocénu a zemědělství bude nemožné. Lidská společnost se opět bude opírat o lov a sběr.
Měla by být přijata opatření, která by zmírnila ničivé dopady přechodu od průmyslové civilizace a zlepšila budoucí vyhlídky našich potomků lovců a sběračů. Mohly by být přijaty opatření, která by zmírnila ničivé dopady přechodu od průmyslové civilizace a zlepšila vyhlídky našich potomků, kteří se budou živit lovem a sběrem. Patří mezi ně razantní opatření ke zmírnění dlouhodobých extrémů klimatických změn, razantní opatření ke snížení počtu obyvatel, renaturace a ochrana zbývajících domorodých kultur na světě.
Our hunter-gatherer future: Climate change, agriculture and uncivilization
https://www.sciencedirect.com/science/article/pii/S0016328719303507
To je naprosto šílené. Ale budiž. Autorům nikdo nebrání aby snížili počet obyvatel o sebe.
no jo, Convidado, to je pak těžký, když:
„budoucí klimatické změny vrátí Zemi do nestabilních klimatických podmínek pleistocénu a zemědělství bude nemožné. Lidská společnost se opět bude opírat o lov a sběr“
a už je to na tuty:
Ale takových tvrzeních už jsem za svůj brožovaný život přece jen zažil habaděj, abych byl k Vám, stejně jako k těm Vašim zdrojům, nedůvěřivej.
Ale máte recht, člověk by se neměl chovat k Zemi jako všeničící hulvát a měl by používat rozum.
@Blbíš
Jsem skeptik a doomer. Vše je nutno brát s rezervou. Mnohé prognózy a scénáře vývoje např. u covidu nebo klimatu, se opírají o těžko ověřitelná data a matematické modely, čili jsou to de fakto jen věštby a strašení.
Jsou ale scénáře, jako třeba ty popsané v knize „The Limits to Growth“ od Dennis L. Meadows, Donella Meadows a Jørgen Randers a v knize „Overshoot“ od Williama Cattona, které se dnes stávají smutnou realitou.
Jsme svědky pokračujícího kolapsu globální průmyslové civilizace. Nacházíme se uprostřed šestého velkého vymírání druhů. A každý doomer ví, že hlavní příčinou tohoto vymírání nejsou změny klimatu. Jsou to lidé.
Pokud vyroste něco, co lze ulovit, lze to odchovat.
Pokud vyroste něco, co lze sbírat, lze to vypěstovat.
Utopie. Elity mají děti a nikoliv jen jedno či dvě. Uršulka celých 7 kousků. Ani Donald jich málo nemá.
Nevím proč by jsme se měli vracet do dob lovců a sběračů, i neolitici byli zemědělci. A byla to mladší doba kamenná.
Jste normální?
Ona ta změna na kulturu zemědělskou byla do značné míry podmíněna mutací pšenice jednozrnky, po které došlo k poruše v tvorbě „lepidla“, které drží zrno v klasu. A všímaví človíčkové kdesi na území dnešního Turecka si toho všimli. Všimli si toho, že tahle pšenice drží zrna v klasech i po dozrání a že nevypadávají postupně. A začali o ni pečovat. A ona začala pečovat o ně ..
Nebýt Číny a Asie, bylo by to, na čem píšete, dost drahé a už tu někdo psal, kdo má hlavní zásluhu na tom, že se internet stal tím čím je dnes. Kapitalismus to fakt není.
Ještě před wifinou byl internet drahý špás, používali jsme jej tak asi půl hodiny, co bylo zrovna potřeba. Jinak jsme PC používali na účetnictví a na tištění faktur. Úplně nejdříve jsme psali na stroji, DPH jsem vypisovala ručně a počítali jsme na kalkulačce.
Přichází éra robotů.
Pracují každou sobotu,
každičkou noc, i v neděli,
aniž by o ní věděli.
Dělají spotřební zboží.
Nespí, nejí, nesouloží,
potřeby veškeré žádné.
Náhle je vše tak snadné!
To budou zisky, jak noha!
I hlava skopová mnohá
uvidí o hodně dále!
Přišlo to nenadále.
… tak nějak to bude, Ládiku, ale jen v tom lepším případě!
Český národ nikdy v dějinách neměl lepší podmínky k rozvoji jako nyní.
Většina lidí na rozvíjení sere.
Proto je to jaké je.
Jako vykradená zadlužená kolonie?? Dobrej vtip.
Národ je kolonie?
Máte pocit, že relativně dobře živení otroci budou něco budovat? A proč by to dělali, když by nic z toho, co by takto případně vzniklo, nebylo jejich. Případně by je o to jakožto osoby bez práv snadno připravil (viz dnešní právní džungle). A pokud byste chtěl bazírovat na tom, kdo že je jako dnes otrok, tak téměř všichni jsou například dluhovými otroky. Řada lidí pak korporátními. Všichni bankovními, protože i miliardáři může banka náhle zmrazit bez náhrady všechny účty.
„Máte pocit, že relativně dobře živení otroci budou něco budovat?“
Proto socialistický experiment skončil jak skončil.
Ale prdlajs. To, že si připadáte jako otrok, ještě neznamená, že jím reálně jste. Naopak to, že si tak vůbec nepřidáte, absolutně neznamená, že jím nejste. V socialismu nikdo otrokem nebyl. V kapitalismu je otrokem většina společnosti.
Již rozvil čas a voní nadějemi,
svobody slunce prší z oblaků!
Vpřed, soudruzi, hle zaslíbenou zemi,
kde už není pánů ani žebráků!
—
Je to krásná píseň a mladým pionýrkám (budou zase, ne?) náramně sluší, to si z dětství pamatuju.
I na nástěnce mezi rudými květy z krepového papíru se bude hezky vyjímat. Až to nastane, to mně potáhne, počítám, na stovku – to už naštěstí vlastnictví výrobních prostředků řešit nebudu.
Vplétáte do toho, co píšu, příliš své vlastní fantazie 😉
No, to víte, připomnělo mi to dětství…
Ono se dnes už zapomíná jak socík ve skutečnosti fungoval.
Nikdo nebyl otrok, dost lidí se v práci i nudila a mamka ve Slezanu, když nebyla práce, pletla svetry. A na materiál čekali někdy i den, pak měla přečasy.
Lidé měli čas na záhumenky na vesnicích, často po práci jezdili na chatu, kterou budovali. Viz Filmy s Jorgou Kotrbovou „Pátek není svátek (1979)“ , „V podstatě jsme normální (1981)“.
A těch filmů jsou přeci mraky, například co mě napadlo „Příště budeme chytřejší, staroušku!“
Vždycky mě rozčílí vzpomínky lidí ze statků, jak je ti zlí komunisté okradli, ale nikdy nevzpomenou, že žně odedřeli jiní. Protože 14 dní nekosili to obilí sami.
Nikdy nevzpomenou na děvečky a pacholky či čeledíny, kterým „zapomněli“ platit sociálku a ti pak měli nízké důchody. Tchán, kdyby žil, ten by nadával. Jako syn chudé děvečky a dělníka v Tatře, musel chodit kosit místnímu sedlákovi. Měl štěstí, že měli jen jeho a dokázali mu zaplatit vyučení.
Kdo že nám to zarazil výrobu antibiotik (penicilínu)?
Nemůžeme nic podstatného budovat bez požehnání EU kde rozhoduje Německo, kterého jsme kolonií.
A tak se budují předražené cyklostezky a přírodu ničící solární a větrné parky. Ty nám byly dokonce nařízené z EU.
Jednou jsme se stali kolonií a už se z toho nemůžeme nikdy dostat. Kolonizátoři to nedopustí.
Za sociku nam pry zakazali vyrábět třeba kombajny a v rámci dělby prace to dali ndr. Atd. Dodnes na to antikomunisti vzpomínají. Za par let budou nástupci rikat o eu, že nam třeba zakazala vyrábět penicilin.
Najdi 5 rozdílu.
Jenže kombajn jde sehnat lehce, nevím o nikom, na koho se nedostalo.
Ale antibiotika už chyběly a za minulé vlády chybělo léků tak dost a třeba nám onemocněl vnuk a sháněli jsme léky až v krajském městě v Ostravě.
Obilí počká i týden dva, ale za týden či dva bude po vás a zůstane příbuzným jen urna.
On je v tom takový malý rozdíl. Kombajny sice zakázali, ale zato jsme v rámci RVHP vyráběli třeba lokomotivy pro SSSR. I Tatra tehdy prožila největší rozmach.
Kde je dnes ČKD?
A kde jsou cukrovary, které jsme prodali francouzům?
atd…
Stát ČR tvořený národem je vykradenou zadluženou kolonií díky Klausové mafiánské ODS.
Co ještě potřebuješ vysvětlit? Klidně se ptej pyčusi.
vidíte, pyčusi, a já si myslel, že podmínky jsme měli hned, jak šel bolševik od válu… dnes už vím, že promarněné!
Tak. Aneb „Kde já mohla bejt kdybych neztloustla!“
Ne, …kdybych si nevzala Pištu Hufnagla!
To bylo: Proč já nešťastná si nevzala Pištu Hufnágla 😉
No to zas říkala Růžičková v Homolkových, takže obojí je správné
…a kam byste to dotahl, kdybyste umel cist a psat…
No… nejspis na kostelnika v Mukaceve.
Snad.
Ale na vachmajstra v Putimi nemá, to zas ne.
Na všechno je odpověď : protože globalizace, protože Brusel a sjednocená evropa, protože migrace, protože moc lidí na zemi. Proč mít silný a uvědomělý národ, hodně dětí, když stačí dovézt chudé otroky, postavit montovny odkud jde zisk korporacím, jejichž vlastníky ani neznáme? Máme tu třeba automobilku, ale my ji nevlastníme, je zde jakési ABB, které je ještě mnohem bohatší než Škoda-Volkswagen, monopoly jsou všude kolem nás a ty nemají zájem na nějaké ČR a její slavné historii, to všechno jde pomalu a jistě pryč za pomoci našich politiků, ,,svobodných voleb a svobodných voličů“. Lidi jsou rozhádaní – tady ve státě , v Evropě , po celým světě. Začíná boj o všechno a na začátku je boj o půdu o sebeurčení národů za spravedlivou válku, za co největší počet mrtvých v těchto válkách. Na konci je hrstka mocných, kteří chtějí mít Svět jenom pro sebe a za pomoci armády zbylých otroků. Ve Světě mocných nikomu nevadí náš prodejný komunista Pávek v čele naší opozice, on je jenom prostředek k ovládnutí kolonie ČR.
Lidstvo se nikdy nedohodne , ale pár mocných ano.
Asi něco na tom bude pravdy.
Včera jsem se od přímého vlastníka pole a lesa dozvěděl, že o jeho půdu mají zájem i Norské fondy.
Zájemců během 10 let už bylo 75! Z toho několik cizinců! Naposledy minulý rok Norské fondy.
A podotýkám, že je to úplně zapomenutá část severní Moravy.
Česko-norský půdní fond, působící nyní pod názvem ČNPF Invest s.r.o. (dříve Česko-norský půdní fond, s.r.o.), je soukromá firma zabývající se výkupem zemědělské půdy v Česku. Společnost nemá žádnou vazbu na oficiální státní či mezinárodní Norské fondy (Fondy EHP a Norska).
Díky. Pak si zvolili velmi zavádějící název. Známi je celkem nepěkně vyprovodil.
Nezáleží jak se jmenují. Jediné na čem záleží je zda platí.
Poptávka se sejde anebo nesejde s nabídkou.
Není povinností vyhovět poptávce.
Jj, mně chodí celkem pravidelně nabídky na odkup mé zahrádky. V kolonii. Ve třicetistupňovém svahu (naštěstí skoro přesně na jih, takže tam mám tři terasy a u nich pár keřů révy). A nad zahrádkou je pole, kde jeho ynteligentní vlastník zasel kukuřici. Přívalové deště už mého souseda 3x vyplavily (mně se to poněkud vyhnulo). Pojišťovák, kterého jsem tam náhodou zastihl, s povzdechem prohlásil, že si tam zařídí pobočku.
Kdo se konkrétně o moji zahrádku zajímá, to nevím. Nečtu to. Dopisy házím do kamen.
Spekulanti. To je v kapitalismu nejrozšířenější business.
Sprkulace má dvě strany. Poptávajícího a poptávaného. Každý z nich jedná tak aby dosáhl nejvyššího zisku. Koupí, prodejem. Anebo neprodejem v případě, že hodnotu poptávané věci v tom čase, místě, okolnostech, subjektivních (jak jinak) preferencích, považuje za vyšší než je nabízená protihodnota.
Jo, tak mému tátovi zrovna teď volali z RK ohledně prodeje nemovitosti, kterou už před cca 5 lety přepsal na mě kvůli zamýšlené rekonstrukci. Prý jestli by neprodal; by mě zajímalo, kde vzali jeho telefonní číslo… A na odkup pozemku, co mám po babičce, chodi dopisy tak 2x do měsíce, něco ve smyslu Farmář s rodinnou tradicí hledá půdu…
To je zvláštní, u mne se pořád schovávají za domorodce, většinou se ohánějící rodinou tradicí a úctou k půdě.
Proč mít…národ?
Národ není od toho aby ho někdo měl.
Národ je anebo není.
Národ jsme my.
Národ patří sám sobě.
Tak jako člověk patří sám sobě.
Národ je společenství lidí spojených kulturou.
Národ není společenstvím lidí patřících jinému než semi sobě.
Národ je jazyk + pohádky, báje a pověsti o hrdinech + morálka.
Proto má tento národ velmi temnou budoucnost ..
Skvělý článek, děkuju.
A proč je tomu také tak, poměrně dobře dobře popisuje kolega Challenger zde:
https://dfens-cz.com/svet-se-v-prdel-obraci-aneb-kam-zmizela-pravice/
Kolega Challenger mudruje nad tím, kde udělali soudruzi chybu a hledá viníka všude jinde jen ne u pravicových stran a jejich voličů.
Když už i ten největší ideologický zaslepenec vidí kam to dospělo za pravicových vlád, tak najednou to už nejsou pravicové vlády.
To je standardni mentalni uhybny manevr. Car je dobry, spatni jsou radci. Socialismus byl dobry, lide ho znicili. Pravice to tu dojebala, ale vlastne to nebyla pravice…
Pravice nikam nezmizela. Je tady všude kolem nás i vás.
Došlo jen k záměně a výměně významů několika „politických pojmů“ během několika desetiletí a HOTOVO!
Pokud nevěříte, pak si prostě položte otázky, které jsou triviální. Pravice je projednotlivce, pro bohatší a pro mocné. Dívejte se dnes ne na slova, ale na činy. A podle toho hodnoťte, pokud to dokážete.
Teda jestli ovšem děláte tu chybu, že všechno, co se vám nelíbí je komunistické a tím jako levicové. Pak nemůžete ani – pochopitelně – pojmout tu změnu.
Protože skutečné pravici to vyhovuje, jak je, jen prostě není u moci, a přejmenované to samozřejmě vyhovuje rovněž.
Ptejte se, pro KOHO se dějí skutečné činy a ne TA slova. A třeba liberálové rozhodně nedělají pro lidi, snaží se jen ovládnout vše a budou tvrdit cokoliv. Ale jejich činy ukazují, že hájí zájmy těch nejbohatších.
Celý ten rozdíl je vidět dobře na USA. Ať Biden a jeho okolí nebo Trump a jeho okolí, všichni pracují pro bohaté, jen z různých „okruhů“ moci a zájmů (to jsou zájmy o co největší zisk a moc pro sebe!!), ale jinak se obě strany neliší …
Nebo ukažte konkrétně, co jedna nebo druhá strana udělala PRO LIDI, které jako zastupují.
Tam ani náhodou nejsou takové rozdíly jako např. na Slovensku, mezi libtardy a přívrženci Fica …
Ne nadarmo politické systémy v USA a Británii jsou označovány jako UNIPARTY, universální strany.
A kam patříte vy?
Udělejte to, co doporučoval jeden francouzský filozof – napište si na jednu stranu papíru co chcete a co podporujete a na druhou, oddělenou svislou nebo vodorovnou čárou to, co nechcete a nemáte rád. Funguje to při rozhodování prakticky ve všech otázkách, ale člověk – a to je to zákeřné – musí být bezpodmínečně poctivý aspoň sám k sobě.
Mimochodem, to nepochopení bylo příčinou, že Trump byl do jisté doby, času považován za pravicového spasitele div ne celého světa. Ale mne nemohl oklamat, protože už během prvního období ukazoval svoje skutečné zuby. Mimochodem, to on např. nacpal do UKrajiny původně spoustu zbraní … už jste zapomněli? Ani se nedivím.
Proč pracují pro bohaté?
A co udělali pro takové obyčejné lidi? Snížili jim daně, zlevnili bydlení, snížili ceny potravin? Naopak snížili, či odpustili daně bohatým, korporacím …
Tady na vás taky totálně s… – ehm – kašlou, ne?
Nebo mne poučte, jak jsem slepý a nevidím to dobrodiní.
👍 Výborně napsáno.
Mráčku, když jste tak znalej, kam zmizela levice? Já jen, že jsem si nevšiml, že je všude kolem nás jako ta Vaše pravice.
Geniální rozbor až po odstavec „Prostě se to nevyplatí.“!
Následuje vidlákovská ideologie, na kterou nikdo nenasedne. Abyste Vidláku získal relevantní množství podporovatelů, musíte nejprve vytvořit nepřítele, protože pouze emoce spojují, nikoliv racionální vysvětlování (v první části článku). Vy ale nedisponujete Babišem, ani médii, která by Vám umožnila nějakého vyrobit. Navíc tady už Babiše i Rusko máme, oba byste musel překonat. Máte jedinou možnost: ubránit svou ošetřovanou půdu a stodolu proti okolí (až to v okolí klekne) – a to nelze, protože ke zničení stodoly stačí jeden dron (ne-li jen kanystr benzínu) a půdu Vám Babiš dokáže zničit jednou cisternou sajratu (jako to podle YT dělal se svou konkurencí).
Jak vidíte, tak nasedne.
Prostrčte někdy hlavu membránou a koukněte okolo bubliny. Nebo si vyhledejte svalnaté řeči o Stačilo! a porovnejte je s výsledkem voleb. A možná ani to „nikdo“ není hyperbola, protože mluvíme o směru pohybu tou membránou, ne o vyhnívání rybníčku.
AFD se taky do Bundestagu nedostala hned po založení. A kde je dneska. Kdo ví, kde bude S! za pár let.
A co vlastně udělala AFD po těch Vámi zmiňovaných volbách, když se nedostala do Bundestagu, aby to Vaše „za pár le platilo také pro Stačilo!?
Také AFD začala stavět Sýpky, plánovat zabíjačky atd.?
Nemyslím to vůbec zle, nebo dokonce výsměšně, matyldo, fakt by mě to zajímalo!
Co my víme. Pravděpodobně pořádali všelijaké októbrfesty, zřizovali i nějaké klubovny nebo něco jako kulturáky… Takže obdoba zabíjaček a Vidlákoven. Je jich víc, tak toho budou mít víc. Tady bude mít Vidlák zatím jednu Vidlákovnu, kde bude mít S! určitě taky místo.
Jinak pořád doufám, že se Stačilo rozjede. Je tam spousta lidí, a podporuje je další spousta lidí, kterých si vážím.
Náš i Vidlákův problém je antropocentrismus. Ale to není jen jeho chyba, nýbrž celého lidstva v dějinách. Chybí nám nadhled, skromnost a pokora. Jsme egoisti, chceme pořád víc a víc na úkor naší Země. Jenže ta už toho má dost.
Lidé odjakživa sobecky usilovali jen o to, aby ulehčili život pouze sobě a potažmu lidskému pokolení, na úkor životního prostředí ve kterém žili.
Lovili zvěř, ptáky a ryby, mýtili lesy, zakládali pole, chovali dobytek, dolovali suroviny a paliva. Drancovali, devastovali co se dalo a pak táhli dál. Dokud bylo kam se rozpínat a co krást, vedli dobyvačné války, budovali říše, které vzkvétaly a zanikaly.
Zkrátka expandovali až do dnešní podoby globální průmyslově technické civilizace, která po vyčerpání zdrojů zanikne stejně jako ty předešlé. Přírodní zákony neoblafneš!
Počítali jsme, že naše štěstí bude trvat věčně. Mysleli jsme si, že vše, co jsme vytvořili, je dílo lidských schopností. Namlouvali jsme si, že jsme se konečně zbavili útrap spojených s fyzickou prací. Domnívali jsme se, že teď když máme stroje, loďe, vlaky, auta, letadla, počítače a bůhví co ještě, stačí stisknout tlačítko – a bude k dispozici armádu robotů, která vše udělá za nás.
Dokonalý svět podle našich představ, to by bylo ono. Jenže jsme nepočítali se Zemí. Gája má těch lidských parazitů a jejich činnosti už po krk: zamořování ovzduší, kontaminace vody a půdy, hromadění odpadů, likvidace živočichů a rostlin, pustošení přírody a válek proti všemu, co se jim postaví do cesty.
Ale tentokrát nepřijde žádná potopa, tentokrát nám Země prostě zatne tipec. Rozhodla se, že STAČILO!
A udělí nám lekci o skromnosti a pokoře, na to vemte jed!
To však neznamená, podrobit se bez boje a myslet, že nestojí za námahu reagovat. Nemůžeme však pokračovat stylem „business as usual“ jako dosud nebo sedět se založenýma rukama a čekat jak to dopadne. Na první pohled i v bezvýchodných situacích existují lepší nebo horší řešení a výsledek rozdílu mezi nimi bude v tom, jestli jako lidstvo přežijeme a kolik z okolního živého světa po kolapsu globální průmyslové společnosti zachráníme pro budoucnost.
Pokud je loajalita k přírodě a k budoucímu životu na naší planetě v jeho roztrhaných zbytcích výchozím bodem a ne jen dodatečným nápadem; pokud je biokapacita planety skutečnou hranicí, kterou musí respektovat každý lidský návrh, a ne proměnnou, o které lze vyjednávat, jakmile budou vyřešeny politické záležitosti, pak lze něco z toho, co nás čeká, ještě zmírnit. Ne vyřešit. Zmírnit.
A proto Degrowth!
Je to směr, které usiluje o snižování spotřeby energie a surovin. Nekonečný ekonomický růst na planetě s omezenými zdroji je neudržitelný, ničí přírodu a nepřispívá ke zlepšení lidského blahobytu. Cílem je spravedlivá a udržitelná společnost, která klade na první místo život a zdraví pro vše na Zemi.
Tento návrh je stále ještě k dispozici a domnívám se, že je to jediná schůdná cesta do budoucna.
A víte že dělení na věřící a ateisty je součástí Rozděl a panuj ?
Pardon, šlo by smazat ? Dal jsem na špatné místo.
Degrowth…nerůst…nerost…kámen …doba kamenná…
Convidado:
O antropocentrismu jistě vědí i ti , kterým patří většina majetku na Zeměkouli. Oni už pracují na tom, aby to bylo k jejich prospěchu. Stačí smrtící nemoc a lék na tu nemoc, který bude k dispozici pouze vyvoleným.
@Milan44
Žádná přenosná nákaza není 100% smrtelná. Vždycky někdo přežije a vytvoří imunitu.
Žádný lék ani očkování neučinkuje na 100%.
A i kdyby se jim to povedlo, nic to trvale nevyřeší, jen se ten kolaps trochu posune do budoucna
snad kromě vztekliny. tam se obě veličiny blíží ke 100
Plicní mor měl úmrtnost 99,99 %, propuknuvší vzteklina 100 %. Bez milosti.
Bílá nemoc? Karel Čapek?
Convidado napsal:25 srpna, 2026 (11:55)
IMHO pěkně a s hodně širokým záběrem o tomto psal John Michael Greer v letech 2008 – 2011;
Rád jsem ho četl v překladu na BL.
https://blisty.cz/authors/2662-john-michael-greer
@Maik z Vidlákova
John Michael Greer je „novodruid“. Identifikuje se s protoromantickým, okultním společenstvím polyteistického uctívání přírody, které v 18. století založili zámožní angličtí gentlemani. Ti reagovali na zaostalý materialismus své nově industrializované společnosti uctíváním přírodních sil. Tito muži znovuobjevili původní pohanský druidismus z doby bronzové – o kterém, jak Greer poznamenává, není známo téměř nic – tím, že propojili různé mýty (především velšské mýty, jak byly kodifikovány ve středověku, ale také různé další „výpůjčky“). Na tom vybudovali komplexní interpretační systém, ještě komplexnější esoterickou „filozofii“ a slovník magických obřadů a rituálů, které údajně dokážou vyřešit jakýkoli problém, s nímž se člověk kdy může setkat – ať už je skutečný, nebo ne.
https://expressiveegg.substack.com/p/a-critique-of-john-michael-greer
Chápu. Je to pohodlnější.
To je cesta do nebytí.
Cestou života je expanze.
Život je expanze.
Kdo to nechápe je idiot, který si nezalouží, že jeho předci vylezli z moře, ani že tam vznikli.
@pyčus
Degrowth je cesta k lepšímu životu
https://illuminem.com/illuminemvoices/degrowth-the-path-to-a-better-life
@pyčus
Život je expanze a KONTRAKCE
Kdo to nechápe je idiot, který si nezalouží, že jeho předci vylezli z moře, ani že tam vznikli.
https://drigon.blog/2026/08/25/digitalni-smrt-demokracie/
Můj dnešní článek je o tom, jak se mocní snaží ochromit společnost, aby oni sami měli prospěch. Píši to formou povidky z blízké budoucnosti navazující na tři dny staré zamyšlení a o tom, proč se „vyvolení“ snaží omezit setkávání lidí, což má vliv i na naši zemi.
Přeji hezký den a otevřenou mysl.
Hezký článek od Vidláka, zajímavý pohled na věc, celkem i souhlasím. Jen nesouhlasím s tím, že se kostely nevyplatily. Naopak. Kostel se vždy vyplatil, protože se tam mohla utužovat víra a ovládání komunity. Kdo nechodil do kostela byl vyvrhel a v místní komunitě těžce přežíval nebo se musel odstěhovat. Kostely vždycky sloužily k ovládání lidí, k jejich dojení od peněz ať už povinným házením peněz do kasičky nebo se místní podnikatelská/šlechtická honorace předháněla kdo přispěje na kostel více. Kostel pak fungoval k ovládání poddaných a ke slibům, že po smrti, až se urobotují na panském, je čeká království nebeské. Kostel se vždycky vyplatil! 🙁
A víte že dělení na věřící a ateisty je součástí Rozděl a panuj ?
Tymákovan:
A víte , že i tady na Vidlákových kydech je partička lidí, kteří si notují navzájem a vymezují se odlišným a neškodným názorům jinak smýšlejících lidí, přesně jako v tom kostele?
Netuším, s kým se tu družíte, ale kostely již dávno fungují jinak.
Že kostely se nevyplatily, míněno „podle hokynářského účetnictví“ podle porovnání bezprostředního výnosu a nákladu.
Tak jako z toho pohledu výhodným se jeví placení dávek v nezaměstnanosti a sociálních dávek namísto vytvářet „zaměstnanost“.
‼️🇺🇸 Závažné informace o vládě USA a České televizi
Česká televize alias Člověk v tísni viz příloha
a nebo
https://www.facebook.com/realitaEU/videos/-%C4%8Desk%C3%A1-telev%C3%ADzia-alias-%C4%8Dlovek-v-tiesni%C4%8Dt-%C4%8Desk%C3%A1televize/1561953185306185/
USA spending
https://www.usaspending.gov/search?hash=db9af7d8b2dfbdacf0fdee9e98979987
Velká část článku se dá shrnout do věty „civilizace je organizmus“.
Není. Organicismus v sociálních vědách byl dávno vyvrácen.
Vidláku, jeden z nejlepsších článků, ne-li uplně nejlepší, za hodně dlouhou dobu. Díky za něj.
Já nestačím žasnout jak zdejší p.t. Obecenstvo spekuluje o nových možných uspořádáních společnosti – a dokonale vytěsnilo z myslí naprostou změnu společensko – ekonomicko – výrobních vztahů, které přinese AI a robotika. A velmi rychle, do 5 let nepřehlédnutelně, do 15 let max. naprosto vše jinak. Nestavět úvahy na pilíři, kterým je pokles významu většiny lidské práce – a to s důsledkem politické marginalizace dotčených – dává asi takový smysl, jako spekulace sešlosti scholastických učenců o významu a rozvoji feudum a šlechtických mravů – přičemž pod okny Akademie by profuněla první parní lokomotiva…
Ve věku AI a robotů bude stejně jak za feudalismu hrát klíčovou úlohu kde se bere energie a suroviny a kdo je kontroluje a jak se výsledky společné práce dělí ve společnosti.
A pak je tu otázka, zda cílem pokroku má být maximum lidí co žijí šťastné životy. Nebo zda je cílem, aby super bohatí kontrolovali lidé ještě větší část majetku lidstva. Odpověď na tuto otázku je důležitější než co konkrétně AI a roboti přinesou (pokud vůbec). A odpověď na tuto otázku hledá článek a ne vaše tapety.
👍 🎯 1️⃣⭐
👍 🎯
Dokonale popsáno. Naprosto srozumitelně.
Ještě bych dodal, že pokud skutečně nastane ta Prorokem avizovaná proměna společnosti a většinu potřebných statků budou produkovat roboti (a robotky 🙂 ), co by vlastně ještě mělo ospravedlňovat tak obrovské rozdíly v bohatství mezi úzkou skupinou vlastnící větší objem majetku než celý zbytek lidstva a ostatním „plebsem“?
Když už nebudou fungovat mantry typu „oni přece dávají lidem práci, tak si přece zaslouží ukousnout si víc ze společného koláče“…
Evoluce není lineární. A co zákon mezního užiku? Co znamená „vlastnit“?
Evoluce musí být řízena určitými základními principy, stejně jako v přírodě. Na náhodné zkoušení a omyly není dost času. Zákon mezního užitku zjevně pro někoho neplatí. Jsou lidé, kteří hromadí majetek, i když už jim žádný další užitek nepřináší. Takže je potřeba nasadit jiné zákony… 🙂
A co znamená vlastnit? Zeptejme se LLM Gemini:
Vlastnit něco v jádru znamená mít společensky a právně uznané výsadní právo rozhodovat o osudu dané věci a vyloučit z jejího užívání kohokoliv jiného.
Vlastnictví není fyzická vlastnost samotného předmětu, ale společenský a právní vztah mezi lidmi ohledně tohoto předmětu. Tento koncept se projevuje ve čtyřech hlavních rovinách:
1. Právní rovina: Svazek práv (Bundle of Rights)
V kontinentálním i římském právu se vlastnictví definuje jako nejsilnější a nejkomplexnější věcné právo, tradičně tvořené tzv. triádou oprávnění:
Právo věc držet (ius possidendi): Mít předmět ve své fyzické či právní moci.
Právo věc užívat a brát z ní užitky (ius utendi et fruendi): Předmět používat, bydlet v něm, sklízet z něj úrodu nebo inkasovat nájem.
Právo s věcí nakládat (ius disponendi): Prodat ji, darovat, odkázat, přetvořit, zastavit, nebo ji dokonce zničit či opustit.
Právo vyloučit ostatní (right to exclude): Možnost zakázat komukoliv jinému přístup nebo manipulaci s věcí bez vašeho souhlasu.
2. Psychologická rovina: Rozšíření vlastního „Já“
Z psychologického pohledu není vlastnictví jen formálním zápisem v registru, ale emocionální vazbou:
Rozšířené já (Extended Self): Věci, které vlastníme, často integrujeme do své identity (náš dům, naše nářadí, naše auto). Předměty se stávají nositeli vzpomínek, vyjádřením společenského statusu nebo nástrojem naší vůle.
Efekt vlastnictví (Endowment Effect): Psychologický jev popsaný behaviorální ekonomií – věcem, které považujeme za „své“, automaticky přisuzujeme vyšší hodnotu než zcela identickým věcem, které nám nepatří.
Kontrola a bezpečí: Vlastnictví poskytuje psychologickou jistotu, že zdroj nebude svévolně odebrán, což člověku umožňuje dlouhodobě plánovat.
3. Filozofická a společenská fikce
Vlastnictví existuje pouze do té míry, do jaké ho okolní společnost uznává a státní aparát dokáže silou vynutit.
John Locke (Teorie práce): Vlastnictví vzniká tím, že člověk smísí svou vlastní práci s přírodním zdrojem (např. obdělá půdu, vyrobí stůl ze dřeva).
Jean-Jacques Rousseau & Pierre-Joseph Proudhon: Kritický pohled vnímající soukromé vlastnictví jako umělý konstrukt, který vznikl oplocením společného prostoru a stal se primárním zdrojem společenské nerovnosti a konfliktů.
Institucionální konsensus: Pokud zkolabuje právní řád a společenská dohoda, pojem „vlastnictví“ se okamžitě redukuje na pouhou fyzickou sílu danou věc ubránit.
4. Paradox vlastnictví: Odpovědnost a posun k „přístupu“
S vlastnictvím se neodmyslitelně pojí břemeno:
Náklady a riziko (Cura): Vlastník nese riziko zkázy, opotřebení, ztráty hodnoty a povinnost údržby („to, co vlastníš, si žádá tvůj čas a energii“).
Vlastnictví vs. Přístup (Access Economy): V digitální a moderní sdílené ekonomice se koncept vlastnictví rozpadá. U softwaru, hudby (Spotify), filmů (Netflix) nebo mobility (carsharing) lidé stále častěji nekupují věc samotnou, ale pouze časově omezené právo na její užívání.
V zásadě totéž (a nejen totéž, ale i mnohem víc) vyjádřil Exupéry jedinou větou:
„Člověk je zodpovědný za to, co k sobě připoutal.“
Chybí pouze poučka o tom, kdo/co je soba.
A co je třeba lístek na tramvaj nebo vlak?
Ptám se AI!
Ochestr hraje to co složil Mozart. Nikoli že Mozart hraje co složil orchestr.
Když orchestr nebude Mozarta (dobře) hrát, zůstane z jeho díla jen pár počmáraných listů papíru.
Mozart si vydělal tím, že něco napsal.
Když orchestr nebude hrát, budou muzikanti bez peněz.
V té době to zase nebyla taková sláva. To byl ještě showbusiness v plenkách a skládání jen řemeslo jako každé jiné.
to je sice pravda, ale on sa hra este po dvesto rokoch…..bude niekto hrat o 200 rokov piesne ci melodie terajsich skladatelov?
Ano, ale proč, do důsledku vzato, hraje celý orchestr to, co složil Mozart ? 🙂
Nebo i to co složil řekněme BedaFolten 😵💫
Právě (ale nejen) o tu energii jde. Je to jedna z bariér, přes kterou masové nasazení AI jen těžko přeleze.
Doporučuju, pokud někdo bere zamyšlení nad AI vážně, zamyslet se i nad energetickou náročností. NIkoli náhodou budují společnosti, zabývající se vývojem AI, gigantické energetické zdroje.
Na prostou úvahu, kterou lidský mozek vykoná s příkonem jednotek wattů (a to ještě s výhradou), AI spotřebuje desítky kilowattů. To je cena za více či méně zdařilou imitaci fenoménu inteligence, jejíž podstatu zatím neznáme (ba ani zatím přesně nevíme, co to je).
V dobách, kdy pionýři letectví, někdy v roce 1800, nafoukli první montgolfiéru a ta se vznesla nad zem, byly úvahy o letu na Měsíc a procházkách po něm technicky podložené právě tak, jako soudobé snění o blahobytu pro všechny, zbudovaném prací uměle inteligentních robotů: jednou snad ano, ale úplně jindy a úplně jinak, než si lecjaký naiva představuje.
Doporučuju nalistovat romantické představy z počátku 19. století o letu na Měsíc (dobová vyobrazení mají často značnou uměleckou hodnotu) a pomocí analogie extrapolovat na počátek 3. tisíciletí, zrození umělé inteligence.
V Číně? Ano. Tam budují nové elektrárny ber kde ber. Od velkých vodních (ještě neřekli poslední slovo), přes jaderné, soláry, větrníky (zajímavý je ten v balonu několik km nad zemí) až po moderní uhelné. Mají funkční reaktor na Thorium a staví velký tokamak na pokusy s jadernou fůzí. Jako jediní mají prototyp modulárního reaktoru.
V USA spouštějí staré odstavené reaktory (jednookruhové „Fukušimy“, kde jde radioaktivní pára přímo na turbínu).
V Evropě – nic. Emisní povolenky dále konají své zhoubné dílo.
Já vím. – Není divu; skutečnou a jedině platnou čínskou ideologií je pragmatismus. Nezáleží na tom, jakou barvu má kočka – důležité je, že chytá myši.
I pragmatismus může vést k chybám, a že jich Číňané udělali! Ale pragmatismus (naštěstí) nebrání chybnou cestu s lehkým srdcem opustit a hledat lepší: to je, wo co go.
Skutečný pragmatismus se bere o to, aby doviděl co nejdál; jen tak máme naději, že si ušetříme alespoň nějaké slepé cesty a obtížné návraty z nich. – Bohužel, v politické Evropě toto nehrozí ani náhodou posledních nejméně 30 let.
—
S tím souvisí – pravda, vzdáleně; ale chceme dovidět co nejdál – stará buddhistická pravda, že příčinou utrpení je mj. nevědomost. Zkusme tuto pravdu aplikovat na naše školství…
Si nedáš pokoj, a prudíš a prudíš a prudíš.
Jako by nastačilo, že s s tím už prudí i Seznam, Novinky, už i kdejaká báva trafikantka.
Jak má dělnej lid kterej se má co votáčet mít náladu na práci a na život když ho takovej hulvátsky znepokojuje takovejma myšlenkama na takový vymyšlenostě kapitalistů proti dělnýmu lidu.
Jako nářky jedněch, že odcházejí mamuti, nářky jiných jindy jinde, že dojde velbloudí trus….