Přátelé, jak jsem slíbil, tak plním. Dnešní text není můj, ale napsal ho Rostislav Čuba s Petrem Blahynkou. Nazval bych ho rozjezdovým… Nemusíte s ním souhlasit, berte to jako pohled od člověka, který byl kdysi součástí podniku, kde nic nebylo nemožné.
A teď už vlastní text pana Čuby:
První zmínky o demokracii lze najít tisíce let před našim letopočtem, kdy se člověk zastavil. Je to období, kdy se začaly zakládat první zemědělské usedlosti a začal se hledat systém, jak společně hospodařit a vést komunitu lidí. Tyto usedlosti malých komunit lidí přijímaly rozhodnutí konsensem neboli většinou a mnohokrát bez označení konkrétního vůdce komunity. První národní shromáždění, o kterém je jisté, že se konalo, se objevilo téměř před pěti tisíci lety. Konkrétně 2800 let před naším letopočtem. Shromáždění bylo dvoukomorové: horní komora sestávala z “rady starších” a dolní sestávala ze všech mužů ve městě schopných nést zbraň. Toto setkání nevzniklo v Aténách ani v Římě, ale ve městě Uruk v Sumeru. V dnešní době lze tento systém srovnat se Spojenými státy, kde je moc prezidenta omezena senátem a kongresem stejně tak, jak byla omezena královská moc v Sumeru.
Tyto demokratické procesy byly vystřídány monarchistickým vedením staré říše Egypta. Po rozpadu Egypta se ke slovu znovu dostává vláda lidu, reprezentována v řeckých městských státech. Zde se také poprvé setkáváme se slovem demokracie. V Římě existoval římský senát a římská lidová shromáždění (comitia).
Středověk patřil monarchiím a po tomto temném období přichází demokracie nejdříve v Anglii v podobě konstituční monarchie. V 18 století následují Spojené státy a v průběhu 19 století přicházejí liberální demokracie v Evropě. Před druhou světovou válkou patřilo Československo k nejvyspělejším světovým demokraciím.
Na velmi zhuštěném průřezu historie demokracie je zřetelné střídání demokracie a diktatury. Jednoho dne převezme moc diktátor, který je zvolen v demokratických volbách, ať už se sám následně nazývá jakkoli. Tyto cykly se zrychluji s rychlejším přesunem informaci a zrychlující se dynamikou světa. V roce 1925 lidé v Itálii demokraticky hlasovali pro Mussoliniho, v roce 1933 obyvatelé Německa demokraticky zvolili Hitlera a ani Mao Ce-tung se k moci nedostal vojenským pučem. K moci se
dostal proto, že drtivá většina chudých čínských rolníků důvěřovala předsedovi Maovi.
Ve Spojených státech se v současné době rozrůstá chudoba takovou rychlostí, že lze očekávat podobný osud. Situace je tam taková, že již neexistuje demokratické řešení. USA čeká na svého diktátora. Vždy se tak stane ve chvíli, kdy demokracie není schopna najít řešení přicházející bídy. Když vládne blahobyt, demokracie je neotřesitelná.
Položme si otázku. Žijeme dnes v demokracii nebo v diktatuře? Kdo ovládá náš svět? Jak moderní svět pracuje s demokracií?
Svět dnesřídí tři samostatné městské státy, které mají rozdělený svůj úhel působnosti v ovládání světa. Zároveň velmi úzce spolupracují a doplňuji svůj vliv. Jsou to:
Washington, D.C. (District of Columbia) (vojensky)
City of London (finanční)
Vatikán (duchovní)
Ve středu každého městského státu je vztyčen obelisk na počest egyptského boha Amona, kterého někteří nazývají Amon-Re (Skrytý). Obelisky Vatikánu a Londýna pochází z Egypta. Washingtonský obelisk byl postaven zednáři na počest George Washingtona. Městské státy mají své vlastní vlajky, vlastní vlády a své vlastní zákony.
Vatikán, který je přímým nástupcem Papežského státu, byl naposledy upraven Lateránskou smlouvou z roku 1929, vládne nad 2,1 miliardami lidí. Obrovský majetek Vatikánu mu spravuje Rothschild. Katolická církev je největším vlastníkem majetku. Slovo Amen symbolizuje boha Amon-Re.
City of London je městským státem, není součástí Anglie ani neplatí žádné daně. Vznikl v roce 1694 za krále Viléma III, kdy byla založena Bank of England. V City of London je anglická Rothschildova banka, anglická burza, na ulici Fleet Street se zrodil
Reuters. Dále jsou zde všechny britské banky, pobočky 385 zahraničních bank, 70 amerických bank a samotná Bank of England. City of London má své vlastní soudy, vlajku, zákony a vlastní policejní síly.
Washington, D.C. (District of Columbia) byl založen v roce 1871. Slouží jako vojenská ruka uskupení Tří-států. Nachází se na pozemku o rozloze 10 čtverečních mil ve Washingtonu. Má vlastní vlajku a má svou vlastní ústavu a soud. Obyvatelé D.C. nemají volební zastoupení v Kongresu, nemají žádné zastoupení v Senátu Spojených státu amerických. Ve Washington D.C. stojí budova Kapitolu, ve které sídlí Sněmovna reprezentantů a Senát, dále zde stojí Bílý dům sídlo prezidenta a Pentagon symbol
americké armády. Ačkoli jsou tyto tři státy geograficky oddělené, jsou propojeny pod hlavičkou „Empire of the City
(Říše města)”
Druhý prezident Spojených států John Adams jednou řekl: “Jsou jen dvě možnosti jak si podrobit národ, jedna je zbraní a druhá prostřednictvím dluhu”. Hlavní exportní artikl “Říše tří měst” je vývoz demokracie. Finanční centrum přináší demokracii a svobodu přes Světovou banku a MMF, když nabídnou státu finanční prostředky výměnou za restrukturalizaci a následnou privatizaci. Restrukturalizace znepřehlední strukturu lidí v nových výkonných funkcích tak, aby jim nebylo divné, že jsou prodávány funkční celky, důležité pro chod státu.
Stát se zadluží ve stejném momentě, kdy ztratí schopnost ovlivňování příjmu a regulace. Jako například energetické sítě, voda, podniky strategické důležitosti, surovinový potenciál země. V takovém případě zůstanou státu jen výdaje a příjmů se vzdá. Když stát ztratí vliv na tvorbu ceny, dluh následně dopadne na obyvatelstvo. Pokud nějaká země, která se dostane do strategického zájmu “Říše tří měst” odmítne takový scénář, zdiskreditují se představitelé té dané země a pokud ani to nepomůže, v rámci osvobození lidu vstoupí armáda, která pohlídá, aby byly demokraticky zvolení ti správní představitelé, kteří se podepíšou pod takový scénář.
Duchovní centrum nám říká, před bohem jsme si všichni rovni. Autorita Vatikánu je tak obrovská a politický vliv disponuje takovou politickou silou, že mnozí ateisté se před papežem rádi pokloní. Vatikán dává pozor na veřejné mínění, o chudobě se mluví opatrně, tak aby bylo jasné, že patří do našich životů. Nic není náhoda, vše má systémové řešení. Svět rozdělili do zemí pěti kategorií, tak aby lépe zabezpečili tok kapitálu k sobě.
Uveďme si příklad:
kategorie 1 USD
kategorie 10 USD
kategorie 100 USD
kategorie 1 000 USD
kategorie 10 000 USD
Země z kategorie 1 (rozvojová země) vytěží železnou rudu, oddělí hlušinu od minerálu a do této země je zaplacen 1USD.
Země z kategorie 2 koupí za 1 USD čistý minerál (železnou rudu), ze které vyrobí železo a plech, to prodá za 10 USD.
Země z kategorie 3 koupí plech za 10 USD a vyrobí karoserii auta a tu prodá za 100 USD a následně zkompletuje celé
auto ze součástí, které prošly stejným řetězcem 1 až 3.
Země z kategorie 4 má nadnárodní koncerny, které vlastní automobilky ve státech třetí kategorie včetně řady poddodavatelských firem v nižších kategoriích a obchodní koncerny, které zajišťují obchody mezi všemi kategoriemi. Zde se soustřeďují zisky z výroby i obchodu všech kategorií ve výši 1 000 USD.
Země z 5. kategorie dodává finance všem zemím, ale nejvíce zemím čtvrté kategorie a ode všech si inkasuje profit ve výši
10 000 USD. Poskytováním či neposkytováním úvěrů udržují státy pevně v určených kategoriích.
Nyní si položme otázku. Kdo vlastní největší továrnu ve Zlínském kraji Barum Continental? No přece německý Continental. A kdo vlastní ten německý Continental? Nevíme. Hedgove fondy, různí akcionáři! A kde mají sídlo oni? Nebo kde je registrován majitel Škoda auto? V ČR ani v Německu to není. Je to v zemi, kde se dobře pracuje s dividendou. A kdo ovládá obchod? Zdá se to jako jednoduchý proces, ale aby fungoval musí se zapojit všechny tři faktory (finanční, duchovní a vojenský) rovnoměrně s tím, že na každou zemi působí jinak a jinou intenzitou.
Máme pocit, že jsme získali demokracii po svobodných volbách? Jaký vliv mají všechny okolnosti na demokracii u nás. Podívejme se jaká demokracie nás obklopuje. Demokraticky volíme členy obou komor parlamentu a demokraticky tím volíme i politickou stranu. Tato strana nebo strany vybírají členy vlády. Členy vlády tedy už nevolíme, zde může být zapojen
ovlivňující faktor. Vládu však kontroluje demokraticky zvolený parlament. Vládne se formou zákonů, které jim musí zákonodárci schválit. Členové parlamentu zastupují své voliče po dobu čtyř až šesti let. Měli bychom být spokojeni: máme demokracii.
Parlament formou zákonu schvaluje státní rozpočet, ze kterého jsou financováni učitelé, policie, hasiči, vojáci, úředníci, důchodci a přes zdravotní pojišťovny také zdravotnictví atd. Menší část jde na investice veřejného sektoru, jako jsou silnice, železnice, kultura a přes krajské a obecní rozpočty je placena místní infrastruktura.
Vláda ale jenom nepatrně ovlivňuje, či spíše neovlivňuje příjmovou stránku státního rozpočtu, tedy tvorbu hodnot, které generují prostředky ke zdanění. Tedy podnikatelskou, či VÝDĚLEČNOU oblast hospodářství. Není schopna z pozice své autority dělat samostatná strategická rozhodnutí, která by následně významně pomáhala celému našemu hospodářství a zvyšovala životní úroveň lidí.
Například:
Všichni víme a upozorňuje na to i energetická koncepce státu, že potřebujeme nové energetické zdroje. V současné době vyrábíme zhruba 50% elektrické energie pomocí fosilních paliv, v jaderných elektrárnách cca 35% a zbývající část připadá na obnovitelné zdroje. Velká část elektráren je v pokročilém věku, jen část uhelných elektráren je schopno pokračovat po roku 2022, což znamená, že před tímto rokem může být odstaveno 40% výkonu uhelných elektráren. V tu chvíli již nebudeme vývozci elektřiny a nastává problém s pokrýváním špiček. Okolo roku 2035 začneme odstavovat zbývající uhelné elektrárny a jaderné elektrárně Dukovany bude 50 let, tedy bude na konci svého životního cyklu. Při diskuzis odborníky vyjde najevo, že spotřeba elektřiny se zvyšuje dvakrát rychleji než celková spotřeba energií. Do roku 2040 se spotřeba pravděpodobně zvýší o více jak dvě třetiny.
Vláda není schopná říct, jak nahradíme dosluhující elektrárny i když je vlastníkem společnosti, která převážně tyto elektrárny provozuje (ČEZ). Je to krásný exemplární příklad, že vláda není schopna rozhodnout v zájmu národa a vytváří prostor pro závislost. Vše je alibisticky ponecháno volné soutěži a regulaci „trhem“.
Jak ale funguje regulace trhem?
Uveďme si další příklad.
Skleníkový areál
V České republice máme akutní nedostatek vlastní čerstvé zeleniny. Dovoz ze zahraničí není řešení, protože nelze zvládnout čerstvost kvůli velkým vzdálenostem. Česká firma se rozhodne postavit skleníkový areál v hodnotě 2,4 mld. Kč, který by čerstvost do republiky dostal. Má 400 milionů Kč nachystáno z vlastních zdrojů. Za to nakoupí pozemky, připraví projekt, zajistí zdroje surovin a odbyt, absolvuje povolovací řízení a požádá banku o úvěr 2 mld. Kč na vlastní realizaci s prokázanou dobou návratnosti do 8 let. Všechno je v pořádku, ale najednou se věc zadrhne.
Banky v ČR jsou vlastněny zahraničními investory a tuzemským ředitelům ponechaly pravomoci rozhodovat o půjčkách do 1 mld. Kč. Naše částka tento limit přesahuje, a proto je žádost o úvěr se všemi průvodními podklady předána zahraniční centrále banky. Po krátké době dojde zamítavé stanovisko a to bez odůvodnění. Ještě že je zde konkurence více bank. Požádá se o úvěr v jiné bance. Výsledek je stejný. Jak je to možné? Odpověď jsme dostali neoficiální cestou: “postavte to v Rakousku a máte okamžitě úvěr k dispozici”!
Jaké je z toho ponaučení?
O velkých investicích nerozhoduje dnes v České republice ani trh, ani vláda, ale BANKY! Banky ctí rozdělení států do 5 kategorií. V každé kategorii je stanoveno, jak velké investice zde můžou být realizovány a kdo je může realizovat. Jaká životní úroveň zde bude a jak budeme závislí. Protože závislost je klíč k ovládání. Kde je demokracie? Demokraticky si zvolíme vládu, ale kdo volí
bankéře?
V dobré víře a s neznalostí výše uvedeného jsme se po roce 1990 podřídili pravidlům “Říše tří měst” a výsledek:
Demokraticky jsme se vzdali demokracie!
Říjen 2020
Rostislav Čuba
Petr Blahynka
K diskuzi o demokracii ….
Demokracie pochází ze Starověku, je určena pro malá společenství lidí, kteří se znají, pro větší celek státu je k ničemu, tam musí být vždy nahrazena despocií ….
V Novověku v rámci „pokroku“ byla proto neúspěšná tradice demokracie doplněna v státoprávní pavědě o teorii tzv. „společenské smlouvy“ což je fiktivní dohoda lidu mezi sebou o správě svého státu, jsou to ty známé Ústavy republik nebo konstitučních monarchií …, a v těch ústavách je obsaženo to, co demokracii ignoruje a jenom vytváří iluzi vlády lidu ..
Ta „společenská smlouva“ je opicemi napodobovaný princip z náboženství.., smlouvy Boha s jeho lidem, boha pána a jeho podaných …, v Křesťanství je to ale jinak …
A Křesťanství v původním podání je totéž co Komunismus ….
Původní nezprzněné Křesťanství a Komunismus (s předstupněm Socialismu) nejsou určeny pro společnosti opic, ale pro normální mravně vyspělé lidstvo …
Demokracie, představa uspořádání a fungování společnosti…
Omezení cestování? Výjezdní doložky? Zákaz zpívaní cizích písní a tančení cizích tanců? Zákaz držení cizích peněz?
Že to znáte z „komunismu“?
Prdlajz. Najdete u Platóna
A jestliže mám být hnusný, přečtěte si Mauglího. Zpěv Bandarů, a jejich hodnocení.
RF se poučila od NATO v Srbsku a Iráku – ve věci odpojování infrastruktury. Říkalo se tomu humanitární bombardování.
Demonstranti v Kišiněvě přijali rezoluci na demisi prezidentky a vlády. To je káva! Silná. Taky mají modřin… nepočítaně. S tím naším čajíčkem se můžem… , ale zas přežijem a… uskrovníme se
Vasyl vytáhl špunt z Kachovky.
Hmmm, další elaborát, kde se to hemží oním slovem, a který „opět vysvětluje“, co že ten výraz, to slůvko vlastně znamená, a co si pod tím pojmem autor představuje…
Denně vychází kvanta rádoby filosofických, politických, společenských, mocenských, atd. Blábolů na toto téma. A že bývá v aleji často…..
Začal bych jinak – zakažme používat ono slovo, onen výraz, protože KDEJAKÝ KRYPL, KRETÉN, DEBIL, GAUNER, IDIOT, MORÁLNÍ I MENTÁLNÍ MRZÁK, ZLODĚJ, VRAH, DEFRAUDANT, DEVIANT, POLITICKÝ KAŠPAR I KRÁVA, KDE JAKÁ LIDSKÁ ŠPÍNA A ODPAD se tohoto slova a jeho významu dovolává, zaštiťuje, pořádá na toto téma školení, omlouvá tím všechno, maskuje tím blbost, podvod, zloději u, spolčení, defraudace, lži, krádeže, vraždy, mediální lynče, faktické lynče lidské, hromadné vyvražďování, krvavá jatka, hospodářský a finanční terorismus, včetně státního, v jejím jménu a jejím jménem se vyvolávají války, i ty dvě světové v minulém století.
Lze konstatovat, že v posledních 2 až 3 stoletích nebylo svinstva, krveprolití, války, pogromu, masakru, neštěstí, utrpení, hladu, bídy, vražd, nedostatku, státního zločinu ( mnohdy i korporátního), kde by u zrodu, co by příčina, nebo důvod, duchovní otec, iniciátor, nestál DEMOKRAT, NEBO NEBYLA POUZITA DEMOKRACIE JAKO DŮVOD, JAKO EXPORTOVANÉ DOBRO, KVŮLI KTERÉMU JE NUTNÉ TO PŮVODNÍ VYHUBIT, ZNIČIT, ELIMINOVAT, ASIMILOVAT – BĚDA TOMU, KDO SE POSTAVIL NA ODPOR…
Pod vším, o čem se zmiňuji, jsou podepsáni demokraté, je zmiňována a hrdě presentována demokracie, přičemž v posledních cca 3 dekádách kdejaký Jouza si kdykoliv, kdekoliv, při jakékoliv příležitosti hraje na machra a experta přes tu onu „DEMOGRACII“… Docela hnus, velebnosti.
I kdyby autor dalšího bezvýznamného žvanění na téma, o kterém stejně všichni hovno vědí, přizval hejno spolupracovníků, stejně z toho vyleze zmetek…
Ještě, že je DEMOKRACIE kánonizována, že stojí na piedestalu nejvyšším, že si „umjelci všeho druhu“ nedovolí ji graficky, malirskou, sochařskou technikou zachytit její podobu – ano, podobu MODERNÍHO BOHA Západní hnijící společnosti. Z politiky se na tom Západě stalo náboženství, echt náboženství v dojemné shodě s organizovaným zločinem, finanční ký, investory, bankéři a průmyslníky.
Vyhlašují se křížové výpravy, jsou koncilem označováni Antikristé, žehná se našim zbraním, podlí pohanští psi nejsou lidé – tedy v klidu nemilosrdně likvidovat ve jménu DEMOKRACIE.
A z pódií, obrazovek, monitorů, titulků, reproduktorů se nese hlas kazatelů, zvěstovatelů a vizionářů Nového, lepšího, až navěky báječného Demokratického bytí – tedy když ještě zatočíme s dezoláty a šmejdy.
Plebs, dav, vlastně všichni fascinovaně zirají a… ano, fandí…
Pro návrat k příčetnosti zakažme slovo demokracie, omezme moc demokratických žvanilů, lehkoživek, fanatiků, gaunerů, deprivantů a deviant – jde beze srandy o NÁŠ ŽIVOT, NAŠE BYTÍ.
Velebme ZDRAVÝ ROZUM, čerpejme poučení z vlastní i cizí historie, respektujme a ctěme historii vlastní, a z historie ostatních vychazejme při všech jednáních s nimi…
Važme si obětí a utrpení našich předků, mějme vůči nim úctu, projevuje ji a učme tomu mladé. Važme si i sami sebe, a ctěme především NAŠE ZÁJMY, NÁŠ PROSPĚCH, ÚSPĚCH, VĚDĚNÍ, NAŠE BOHATSTVÍ, BLAHOBYT, UM, I SÍLU.
Učme mladé, že základem osobnosti a zdravě sebevědomého postoje, je mimo píle, vytrvalosti, soucitu, úcty k rodičům, starším, schopnosti snášet a vypořádat se s příkořím také, a možná především ROVNÁ PÁTEŘ, PEVNÝ CHARAKTER. A také schopnost, nutnost nést odpovědnost za své činy, skutky, rozhodnutí.
Kdosi kdysi prosazoval :cti otce svého a matku svou… A samozřejmě šlo o soubor, celý balíček – tehdy přikázání, dnes dejme tomu dobrých rad, jak zvládnout vlastní existenci.
A od toho se odpíchněme, a totéž požadujme od těch, co mnohdy drze uzurpovali moc, vliv, hovno předvedli, a ještě jsou drzí…
V tomto je více pravdy a reality, civilizační a společenské zkušenosti, než v každodenních tunách sraček na téma NAŠE A ZÁPADNÍ DEMOKRACIE ( snad i na hajzlu), kdy je nejen v mediální aleji den co den NECHUTNĚ NABLITO…
Dovolím si převzít váš komentář na svůj vlastní blog. Je hodně emocionální a kontroverzní a já jej u sebe zasadím do kategorie „Perly diskuzí“. Díky za něj.
Díky za kompliment – ještě budu nafoukaný jako pátrací balón …Nicméně článek je konstatování faktů, jenž je nutné v dnešní době nezbytně nutno neustále opakovat, zdůrazňovat, připomínat staré ekonomické pravdy.
Nebylo to mířeno proti autorovi článku – jeho dílo mělo spíše ekonomický podtext, a mne nadzvedává ze židle už jen zmínění onoho slova, páč jde v 99 % o ideologický zvratek x-té kategorie.
Dá se konstatovat, že ten „hradní stařec“ měl se svým hodnocením žurnalistů pravdu.
Ne stoprocentní, ale rozhodně velkou většinovou.
To tedy měl – a stála za tím jeho vlastní zkušenost s hyenismem tzv.novinářů …
Amen.
Ukládám si do archivu.
“
Doplnění: Velmi mě…jak to slušně…. hněte, když „demokracii“ je přičítán konkrétní obsah. Kdy jí je přiičítáno dobro z její vlastní podstaty. To je velký, a v důsledku hrůzný omyl. Demokracie je hodnotově bezobsažná. Je jen formou vlády. Můžeme diskutovat nakolik nominální, nakolik reálnou.
Buďme ve střehu jestliže slyšíme „toto je demokratické“, „toto je nedemokratické“ ve smyslu „toto je dobro“, „toto je zlo“.
Někteří, tady asi mnozí, pamatujeme co vše bylo nazýváno „socialistickým“, co „nesocialistickým“.
Tak pozorujeme, že někteří, jak to říci slušně, nesouhlasné názory a jejich nositele, třeba jen předpokládané, nazývají „fašistickými “ a „fašisty“. Dnes tak, zítra jinak.
Nenechejme se strhnout k témuž. Pojmenovávejme konkrétně a říkejme co považujeme za dobro, a co za zlo. Tak jak si zapisoval Robinson Crusoe.
S vědomím, že to co já považuji za dobro, jiný může považovat za zlo. A stejně tak jiní ve vztahu k jiným.
Jenže, říkám, a z toho neustoupím, že největším dobrem dobrem je život.
Co v případě, že pro jiného největším dobrem je smrt?
Moje odpověď je jednoduchá. Nechť každému se v plné míře dostane toho, co sám považuje za dobro.
Děkuji za kompliment.
Jsem ve střehu vlastně neustále, neb onen výraz zamořuje veřejný prostor, intoxikuje jej v nebývalé míře, je štítem i mečem kdejakého mentálního a morálního mrzáka, jenž se množí geometrickou řadou, a de facto zcela opanovali veřejný, politický, mediální, akademický, vzdělávací, správní a vůbec společenský systém v ČR. je mi z těch prázdných hlav, prázdných hesel a řečí opravdu blivno, obzvláště když se potrefení snaží naroubovat sdělované intelektuální a informační vakuum na tzv. slušnou a spisovnou řeč, mluvu, styl, sloh … To je pak panečku „kříženec“ …
2 Schumacher:
Je to (ne o mnoho) složitější: Najdou se i slušní novináři (velmi občas) se kterými člověk sice nemusí souhlasit, ale může je pochopit. Tak je to i s advokáty a právníky vůbec. Je to „kus od kusu“. „Globalizace“ v tomto smyslu slova je nedomyšlenost. Taktéž je to u jiných profesí apolitických zaměření. Potkal jsem několik komunistů, kteří byli slušní, pracovití, odborně vzdělaní a měli, z mého hlediska, jenom nedomyšlený, idealistický postoj k lidem. Když se to tak vezme, komunismus je přece krásná idea. Problém je tom v tom, že se nedá se skutečnými lidmi realizovat.
To co se nyní děje je naprostá ztráta smyslu slov. Slovo „demokracie“ může znamenat cokoliv. Tak jak to vykladači vysvětlí. Též třeba „pravda“, nebo „vlastenectví“. To všechno jsou spojité pojmy.
Třeba – od jaké míry vlastenectví se stává subjekt nacionalistou? Je to nějak objektivně měřitelné?
Dalo by se o tom polemizovat celé dny. Ale: Mělo by to cenu?
Slovní úloha: Jistá nejmenovaná země zničí během jednoho dne ve druhé nejmenované zemi 11 traktorů. Třetí nejmenovaná země dodá druhé nejmenované zemi 90 nepojízdných traktorů, které budou opraveny za 2,2 miliardy korun. Kolik milionů korun bude stát jeden den? Za jak dlouho dojdou traktory?
Re: tdx
Máte na mysli traktory s plochou dráhou letu?
Myslel jsem ty na pásech s otočnou opancéřovanou věží.
To bude stejně vejvar jako prase.
V roce 2012 jedna nejmenovaná nejvýchodnější země Evropy prodala jedné z nejsevernějších zemí Jižní Ameriky 92 podobných traktorů za cenu ~$2,000,000 za traktor, což je nějakých 50mega v českých. To se bude měnit polovina toho traktoru, když cena úpravy jednoho traktoru vychází na 24 mega v českých?
Re: křižák
Záleží na tom, co všecko se stihlo z těch 90 kusů ukrást. Že by to bylo o moc jinak, než na Ukradině, kde v r. 14 vyhlásili ATO proti Opolčencům a při startování zjistili, že v … ehm… traktorech jaksi chybějí motory, to bych se teda fakt dost divil.
Jinak bych to viděl na stejnou předělávku, jak tomu bylo u českých traktorů. Engliš motóóór, emeriš almaru, ital knof hof na střílení.
Že to je drahé a vzhledem k nově docíleným parametrům a životnosti na frontě poněkud zbytečné, to nese*e absolutně nikoho. Hlavně že soudruzi zemřou v krabici podle standardů NATO.
A je to rozplánovaný do roku 2031? Protože modernizace 30 ks českých traktorů na verzi M4CZ trvala 3 roky, 3x tolik , to je nejmíň na 9 let. A to nepočítám 6 let vývojových prací. A navíc nic z toho, co se tam namontovalo se už dávno nevyrábí, lépe řečeno přestalo se to vyrábět hned, jak se to namontovalo do našich traktorů. Nikde jinde se to nepoužilo a bylo to nabastlené jen na ty naše traktory. Proto se ty traktory kanibalizovaly, aby byly pojízdné aspoň pro 1. rotu přáslavického traktorového praporu. Já myslím, že se ty traktory jen zprovozní, doplní se co chybí (max přidá nějaká novější radiostanice) a tradá na pole. Zbylých 90% částky se rozkrade, pardon přelokalizuje.
Navíc to mají být traktory verze B, u těch je většina toho, na co se modernizovaly M4CZ provedená. Sice na sovětský způsob, ale mají stabilizátor, zaměřovací systém, vylepšený motor (630 kW), přídavný pancíř, vylepšený kanón a systém řízení palby. Docela by mě zajímalo, odkud ty traktory CSG získala, používali je jen Sověti.
Tak by mě fakt zajímalo, co se na nich bude dělat za 24 mega kaček. Nejspíš by to asi zajímalo i americké a holandské daňové poplatníky, když to budou cálovat.
Podle mě je hlavní částí té modernizaci cena za samotné traktory, co někde schrastila CSG.
myslel ty t72
Za tak dlouho jak potřebuje kdo na tom vydělává.