Nedávno jsem psala, že politika se mění skrze kulturu – a kultura skrze duchovno. Takže v kostce: duchovno → kultura → politika.
Chceš-li změnit politiku, nelez na barikádu či do vlády, ale začni u kultury. A chceš-li změnit kulturu, musíš jít ještě hlouběji – k duchovnu.
Někdo mě vyzval, abych to trochu rozvedla. Tak to zkusím. Vím, že psát o duchovnu pro partu zatvrzelých ateistů na litterate je docela ošemetná záležitost, ale proč nepíchnout do vosího hnízda, že? 😉
Abych ukázala, co tím myslím, vezměme si příklad, který teď žije internetem – AI videa dívky Amelie. Možná jste je viděli: začala rozhořčením nad tím, co se děje v Anglii, ale postupně došla k něčemu většímu. Místo pouhého odporu se v nich objevuje ocenění její národni kultury a vědomí, že ti, kteří na ni křičí „haram,“ do ní prostě nepatří. A nejnovější videa? Ta dokonce vybízejí migranty k návratu do vlasti – ne z nenávisti, ale nabídkou. Ne stylem „vypadněte odsud“, ale „podívejte, kde je váš domov.“ Amelie nevyhrožuje, neútočí. Nejdřív ukázala kontrast – chaos a bídu třetího světa, hříchy vůči ženám – aby byla vidět kulturní propast. A pak přešla k jinému tónu: k obrazu horkého afrického slunce, přátelských komunit, maminek, které vítají synka domů, vonných pouličních trhů, které v Evropě regulace dávno udusily. Obrazy života, který může mít duši – jen musí být tam, kde má své kořeny.
A to je to, čemu říkám kulturní boj, vedený chytře a klidně. Ne přes hněv, ale přes inspiraci. Tak se připravuje půda pro proměny, ktere budou mít jednoho dne i politickou sílu – až přijde čas. A kdo si myslí, že politika se mění zákony, nepochopil, že zákony jsou jen poslední článek řetězu. Nejdřív se musí změnit kultura, tedy příběh, který lidé žijí. (Mimochodem, stačí se podívat na Minnesotu, jak to dopadne, když se místní kultura na „remigraci“ vůbec nepřipraví.)
Odkud se ale bere tato síla? Z duchovna. Cenzoři neví, jak na Amelii. Neponižuje, neosočuje, nedehumanizuje. Má dopal, to ano, ale nežene ji zloba. Její síla vyvěrá z toho prostoru, kde člověk stojí nohama na zemi, a přesto se dotýká něčeho vyššího. Umí promluvit k těm, kteří o změně uvažují, ale i k těm sluníčkovým, kteří jakýkoliv kritický tón vnímají jako nespravedlnost nebo nelaskavost. Autoři Amelie skrze ni vlastně sami procházejí vývojem – od čistého hněvu k realismu s duší. Dokážou pojmenovat věci, o kterých se „nesmí mluvit,“ a přitom neztrácet lidskost. To se dá udělat jen tehdy, když člověk stojí v něčem hlubším, než je momentální názorová móda. A právě tam sídlí duchovno – v hodnotách, které tě drží i tehdy, když jdeš proti proudu.
Co vlastně je duchovno? Jde o hledání smyslu, porozumění a spojení s něčím větším než jsme my sami – s vyšší silou, s tajemstvím života, které přesahuje svět hmoty. Není to jeden směr či dogma. Každý si k němu hledá cestu sám a ta se vyvíjí podle jeho zkušeností. A opravdu nejde o poučky nebo pravidla – jde o schopnost žít opravdově, s otevřeností vůči světu, s vědomím, že nejsme jen shluk hmoty v soustavě orgánů, ale bytosti se zábleskem něčeho věčného.
A teď se podívejme na naši historii. Ta jasně ukazuje, co se stane, když se z národa vytratí duchovno. Po Bílé hoře Češi ztratili přímý přístup k autentické spiritualitě. To, co bylo přirozené a hluboké, nahradil vnucený systém – barokní katolicismus. Jenže duchovnu nikdo neporučí. Nelze ho vymýtit. To opravdové duchovno se schovalo. Do hor. Do lesů. Do tajných zpěvů kacířů.
Osvícenci a svobodomyslní rebelanti nakonec prolomili okovy barokního katolictvi. Jeho vroucnost, sladká zbožnost a smysl pro krásu se převtělily do obrozeneckého vlastenectví. Pokud bylo to vlastenectvi zakotveno v lidové duchovnosti, dokázalo zázraky. Jenže vlastenectví bez duchovního základu snadno sklouzne k nacionalismu. A když i vlastenectví časem vyvanulo spolu se zbytky křesťanství či tehdejšího židovství, upnula se víra k ideálu sociální spravedlnosti. Ale víra v sociální spravedlnost bez duchovního zakotvení se dříve či později propadne do totalitních forem – do kádrování, čistek, cenzury a manipulace. To byl osud marxismu-leninismu, do značné míry i skandinávského socialismu – a dnes totéž vidíme v novodobém fanatismu „náboženství“ jménem woke.
Bez duchovního ukotvení ztrácí člověk kompas a společnost směr. A pak se divíme, že půlka národa – hlavně mladí – znovu padá do ideologické slepoty. Jak by ne, když se woke podbizi horem a dolem a jim chybí něco hlubšího, než jen „správné názory“ a plný žaludek.
Nejenom chlebem živ je clověk.
Správné úvahy, leč nedotažené.
To, že duchovnost formuje duchovní a veřejné prostředí, a to posléze politiku, není pochyb. Jen je třeba upomenout, že duchovnost může být i temná – inspirována ďábelskými sílami. V posledních desetiletích na Západě převládá. V současné masové kultuře dominují tendence rozvracející lidské duše, a kultivující duchovně a mravnĕ. Obecně je to ve veřejném prostoru katastrofa. Mravní rozklad se rozrostl do rozmĕrů celého průmyslu s mnohomiliardovým obratem. Vzpomeňme pornoprůmysl, legalizovaná prostituce, drogy, odporný obsah na sociálních sítích se stovkami milionů prohlédnutí, masový hollywoodský odpad, gay parady se sta tisíci, ba miliony účastníků, muzea moderního :umĕní“, kde jsou vnucovány všemožné mazanice, hromady odpadků a hnus jako mistrovská díla…
Nakonec není tajemstvím, že už existují i církve vyznávající ďábla, jež se dobývají svého uzákonĕní.
Taková je současná realita a přelomit tendence úpadku na povznesení vyžaduje kolosální lidské úsilí.
Všichni lidé dobré vůle nesmí skládat ruce do klína. Dĕlej, co máš, a dĕj se, co dít se má!
Myslim, Miroslavo, ze je to trochu jine tema. Mate pravdu, ale i kultura i politika muze byt ve jmenu zla. Muj clanecek je na takove uvahy malinkaty. 🙂
Promiňte že si v tak vážné debatě dělám sran… …legraci.
Protože i řeči o duchovnu jsou většinou jen pózy. Divadlo světa – Theatrum mundi.
Stačí několikrát vidět, jak si zasloužilí umělci, na recepci pořádané na počest českého divadla italskou stranou, cpou chlebíčky a jednohubky do kapes a sáčků „na později“.
Případně jak úřednice z KV KSČ, která jezdila s divadlem jako „ideologický dozor“a před odjezdem měla přednášku o tom, že pašování valut do západního zahrančí není důstojné socialistického umělce už v autobuse po přejetí německých hranic párala tuby se zubní pastou a vytahovala odtamtud marky a dolary – v silonových sáčcích, aby nedošly úhony.
Staří kocouři nemají o lidech iluze. I když je mají většinou docela rádi.
Vážený St. kocoure, to jsou jednotlivosti. Ostatně, ten příběh co tu prezentujete, to jste viděl na vlastní oči?
Duchovno? Hm. Výkladem církví či čeho? Nad námi, nebo v nás? Tvrdím, že může skutečně platit jen a jen to druhé. To první je kulisa pro samo sebou nejisté. V nejistotách skutečného světa.
Jistěže. A ještě několik podobných. 😸😎
Ale pokud pokud jsou to podle vás „jednotlivosti,, nebereu Vám vaše přesvědčení.
A já si zase nechám své více než kopuleté zkušenosti.
To mi přijde spíše jako profesionální deformace než věeobecná pravda.
Amelie je reálný příklad faktu , jak je jednoduché řídit masy . A aby to bylo možné , tak ten , kdo je schopen takto v praxi zapískat správný tón na píšťalu , potřebuje mít dostatek statistických dat o ovládané mase .
Lze to hrát i na dvě přihrávky . Vyvolat problémy a tím touhu po pořádku a posléze davu tento pořádek předložit na stříbrném tácu .
Pěkně je to vidět v historii na postupném vzestupu německého nacismu ve Výmarské republice . Zbídačit a přesvědčit dav o nepřiteli , kterého je nutné potrestat .
Až přijde ten správný čas , tak Amelie bude mít v rukou meč a zavelí do svaté války .
Vím, že psát o duchovnu pro partu zatvrzelých ateistů na litterate je docela ošemetná záležitost, ale proč nepíchnout do vosího hnízda, že?
……………………….
Ale ateista nemusí být bez víry, pouze se mu nelíbí dnešní víra zastoupená třeba Halíkem. Lidí, kteří nevěří vůbec je málo, dost lidí je probuzených, jen jsou potichu.
Mám v příbuzenstvu na Slovensku hodně ,,věřících“. Ty uvozovky jsou tam správně. Jak si vysvětlit jednání farářky (neteř, evangelická církev), která chce dělat kaplána v armádě a jde přes mrtvoly. Je arogantní, vadí ji, že má farnost a dokonce dvakrát zrušila sňatek, přípravy na svatbu v plném proudu a ,,dáma“ se ráno probudí a v den svatby zjistí, že ji vlastně vyhovuje být svobodná.
A o druhých ani nepíšu, peníze na prvním místě.
Jo kultura… no asi byla dřív lepší, humor byl laskavý a hlavně byl pro všechny lidi. Kupodivu za socíku, za toho reálného socialismu, proč to nejde dnes? A ty projekty, kterých měli herci plné šuplíky a nemohli je vytáhnout, protože jim bránili komunisté, asi už neuvidíme.
Ale vím, že prarodiče měli tolik starostí, že jim čas na kulturu nezbýval.
S babičkou jsem často hovořila o bohu a ona říkala, že kdyby byl, tak nedovolí ty dvě války co zažila. Nedovolil by, aby děd dlouho umíral jako nemohoucí ležák s proleženinami (rok 1977). Říkala, že nikdy nikomu neublížil, zabíjet slepice a kuřata musela sama. Ostatní domácí zvířata zabíjel soused. Oni ti lidé živící se zemědělstvím měli tvrdý život.
Když slyším ty pitomce jak nadávají na traktory, tak bych jim strčila motyku do ruky a makej.
Takže duchovno je, ale nemá nic společného s papežem, imámem nebo biskupem.
Co se týče Amélie, tož zrovna Británie má zkušenosti se změnou církve https://cs.wikipedia.org/wiki/Anglik%C3%A1nsk%C3%A1_c%C3%ADrkev , tuším Jindřich VIII. ji změnil, aby se mohl oženit se ženou, která porodí syna. Což byla Jane Seymour, která zemřela po porodu syna Eduarda VI.
Ty co porodily dcery musely zemřít.
Elity řekly, že chtějí islám a obyvatelsto nemá na výběr. Oni půjdou přes mrtvoly, lidi nemají rádi, jsou to jen lidské zdroje.
Husitské války byly reakcí na bezbožnost církve. Je to vlastně dlouhodobý problém, církev je tu proto, aby ovládala lidskou společnost.
Prý těm co to řídí dochází čas. Je hodně proroctví, která říkají, že tento rok je ten co změní lidskou společnost.
Také občas přemýšlím nad Vaší otázkou proč to nejde dnes? ? Jedním z důvodů je určitě převýchova společnosti ( média, kultura, příklady k následování ) ke kapitalistické konkurenčnosti a dravosti.
Ja vám rozumím, problém je v tom že Vevča to duchovnem mysli křesťanství a to nás dovedlo k tomuto systému. Samozřejmě že pokud chceme nějak úspět v boji za lepší časy, musíme změnit naše vnímani světa.
Pro Alefa.
To bude asi na mě, jen se to špatně zařadilo…?
—
„pokud chceme nějak úspět v boji za lepší časy, musíme změnit naše vnímani světa.“
Ano, ale kdo je k tomu ochoten? Téměř nikdo, jak ostatně vidíme i tady v diskusi 🙂
Kdyby se o to lidé vážně pokoušeli, nad sociálními sítěmi se rozklene hluboké ticho.
Tak nějak to bude.
Duchovno neni o krestanstvi.
Nabozenstvi je neco jineho nez duchovno.
A cirkev je neco jineho nez nabozenstvi. Lide casto nerozeznavaji.
Jo, jeste dodam, ze organizace Anonymnich alkoholiku to dobre chape… definují vyšší moc jako jakoukoli sílu… větší než člověk sám, která může poskytnout … podporu při překonávání alkoholismu.
A i s tim ma hodne sekularnich lidi problem.
Pokud by vás někoho zajímalo tak tohle se dá dohledat k té fotce prezidenta údajně jeho pobytu a fotky jeho pokoje ta fotka není vygenerovaná umělou inteligencí a ten hotely aktuálně zavřený jestli to možné prohlédnout i na Google street že je to tam opuštěnéhttps://www.facebook.com/story.php?story_fbid=1219113646884773&id=100063584472181 no ta fotka sice je pravá ale byl tam loni 12 února a tady je důkaz takže je úplně jinde a tohle je jasný důkaz že lže
Fotka není pravá, je upravovaná.
Přidali jen hadry na kanape, jinak fotka z nyní zavřeného hotelu! Kdepak se tedy dovolenkuje . . . ze by přece Jermak?
Že by nám préza lhal? To přeci jen Babiš a Zeman
Moto Vila Groot – stačí se podívat na Booking. Nemůžou vás prostě ubytovat! Tak co nám tu kdo kecá???
Tak asi neubytují kmána, ale pana ano, to by nic nedokazovalo
Máte představu co to je dlouhodoběji zavřený hotel ??? Není personál protoče je nelze zbůhdarma platit, není jídlo protože by se zkazilo, není spousta dalších věcí. Vy si to představujete jako Hurvínek válku. Navíc pro řadováho španělského hoteliéra je PePa107 kdo ???
Ale, víte kolik blbců mu to sežere a bude presvědčeno o skromnosti presidenta?
Já vám říkám že tam nic přidávat nemuseli prostě on tam loni skutečně byl před rokem takže ta fotka je autentická ale není ze současné dovolené takže je to usvědčený lhar což samozřejmě nemůže nikoho překvapit u takového oportunisty
Osobně jsem tu fotku ověřil A to jak různými nástroji jestli není vytvořená umělou inteligencí nebo jestli nebyla dodatečně upravována a kromě nějakého ořezu tam nebylo vůbec nic ta fotka je autentická ale je z loňska. Takže je potřeba začít tlačit na prezidenta tímhle směrem jak to že použil loňskou fotku A kde teda doopravdy je A nese dohadovat o tom že upravovaná protože prostě není to vám říkám jako letitý ajťák a opravdu se to pečlivě ověřil
Je to vlastně jedno. Macinka si psal s prezidentem, tedy s tím, který se za něj považuje. PePa to bohužel není a pochybuji, že by změnil ten ansábl okolo něj.
A kdyby ho před volbou nechali žvanit jako Drahoše, asi by měl problém a vítěztví by bylo těsné.
Jako žena jsem ho nevolila a třeba syn teď nadává na Macinku a straní prezidentovi (raději se s ním nebavím, nechci se hádat, vadí mi ty jeho proukrajinské názory a zeť to samé, stačí vzpomenout zlaté hajzly a je oheň na střeše). A takových je okolo mne hodně, takže tvrdit, že jej volily jen ženy je hovadina, hodilo mu to i polovina mužů.
Bohužel to PePa asi po druhé opět vyhraje.
Nebylo by lepší, kdyby celý text byl obyčejným písmem a ne tučným? Mně se to nečte příjemně, ale možná to je jen záležitost mého vkusu. Tučný text „tahá za oči“, upozorňuje, že v rámci článku přijde něco zvláště důležitého, mimořádného. Tučně bych udělal jen mezititulky (kdyby tam nějaké byly).
—
Pokus o vymezení pojmu „duchovno“ je mně sympatický. Sám jsem si ho popsal jako vztah člověka k tomu, co ho přesahuje, což je – myslím – docela blízké tomu, co píše Vevča.
Aby se člověk přiblížil tomu, co ho přesahuje, nezbytné je vnitřní ztišení. Je-li kdo vnitřně ztišen, je zpravidla tichý i navenek. Je-li kdo tichý vnitřně i navenek, mezi křiklouny zůstává zpravidla nepovšimnut. Takový člověk – a je to smrtelník se spoustou lidských slabostí i ctností, žádný světec na zlatém obláčku – může být zřídlem vědění, moudrosti, kultury – ale vědí o něm, čerpají z něj a oceňují ho jen málokteří. V hluku a lomozu velkoměsta, přesyceného řvoucí reklamou, stojí tiše uprostřed náměstí, možná recituje báseň – a nikdo ho neslyší.
Tady vidím problém, slabé místo plánu na přenos duchovna do kultury*). Ne, že bych to považoval za nemožné, ale bude to běh na dlouhou trať; tím myslím přinejmenším několik generací. Duchovno – ať už máme na mysli jakýkoli jeho projev – musí vyvěrat zevnitř, nelze je natlačit do člověka zvenčí; pak se totiž obsah vytratí a je nahrazen mezerou:
duchovno vs. duc – hovno.
Začít musí každý od sebe sám – jinak to nejde.
—
*) Hiroko tvrdí, že artefakt, aby mohl být nazván uměním (což s kulturou dozajista souvisí), musí úspěšně projít trojím testem: (1) test uklízečkou, (2) test vesnickou babkou, (3) test partou puberťáků. Jak mnoho soudobé kultury či „kultury“ projde těmito testy beze ztráty kytičky, nechť posoudí každý sám.
To tucne pismo byl jakysi omyl, a mela jsem strach, ze kdyz se to pokusim spravit, tak to cele zmrvim. Sorry.
Jinak souhlas, je to beh na delsi trat… jako kazde obrozeni.
Nabizi se neco rychlejsiho?
Tučné písmo Vám můžu odtučnit, chcete-li 🙂
—
Ano, dik!
A ne, nenabízí se nic rychlejšího. Jenom je potřeba začít v tom správném místě a čase:
„Co je ještě v klidu,
dá se lehko uchopit.
Co tu ještě není,
o tom se dají lehko snovat plány.
Co je ještě útlé,
dá se lehko zlomit.
Co je ještě nepatrné,
dá se lehko rozptýlit.
Musíme působit na to, co tu ještě není.
Musíme dávat do pořádku to,
co ještě není zmateno.
Strom o objemu dvou sáhů
vyrůstá ze stébélka tenkého jako vlásek.
Věž o devíti patrech vyrůstá z hromádky země.
…
Lidé jdou za svými věcmi
zpravidla vždycky, když jsou již téměř hotové.
Proto vše pokazí.
Dbej konce stejně jako počátku,
a nebude zkažených věcí.
…“
Ten poslední verš nemohu nepodepsat.
(Skvělá věc v češtině ten dvojitý zápor.)
Už jsem to psal minule, takhle to prostě nefunguje. Leda v představách idealistů, jejichž rozumářská pýcha či přecenění vlastních myšlenek vyvrcholila Hegelem. A ne, kultura se mění v závislosti na materiálních podmínkách. Obráceně to nikdy nefunguje. Nebo přesněji, krátkodobě to může vypadat, že se něco mění dle představ „působícího ducha“, ale nakonec matérie a z ní vše vyrůstající zvítězí.
Když tohle člověk pochopí, nemusí se rozohňovat nad tím, že „půlka národa – hlavně mladí – znovu padá do ideologické slepoty“. Dokud totiž bude fungovat ekonomika na dluh, v níž je tak zdánlivě všechno bezpracně hned, žádná „kulturní revoluce“ se konat nebude.
A proc je ekonomika na dluh? Proc je lichva vedoucim faktorem spolecnosti? Zadivejte se do tvorby penez…. materium tam nenajdete, kdyz pujdete do hloubky… penize jsou abrakadabra… 🙂
Není to spíše budlikybudliky, než abrakadabra?
Spíš, no začíná to na Ž..
Bez stávajících materiálních podmínek by jim ani jejich fanatická víra nestačila. Ale já spíš s úspěchem pochybuji, že oni skutečně něčemu věří (kromě boha Mamona). Je to krásně vidět na těch vašich USA. Klidně si mohli odpustit celou válku Severu proti Jihu, otrokářství jako přežilý ekonomický systém by padlo tak jako tak během maximálně dalšího desetiletí či dvou. Kapitalismus si začal žádat flexibilní pracovní sílu a zároveň konzumenty svých produktů. A miliony otroků vázaných doživotně na půdu a bez jakýchkoli finančních prostředků k utrácení či bez možnosti se zadlužovat, byly novému systému k ničemu.
Nerikam, tdx, ze duchovno je samotne v retezci pricin. Rikam, ze je podstatne. A Amerika sla do bratrovrazedne valky ne kvuli otroctvi, ktere bylo uz v te dobe jak moralne, tak ekonomicky problematicke, ale proto, ze nedokazala vyresit zasadni rozdily a zasadni nesouhlas mezi lidmi bez nasili. A Sever potreboval kolonii (zase ty penize!).
no ono nešlo ani tak o otroky a otrokářství jako o daně a tedy prachy. paralela se šířením demokracie není náhodná. anglosasové nemění to co funguje. viz podepisování mírových smluv s indiány pokud bylo bělochů málo, jakmile dopluli další zatlačování indiánů pokračovalo vesele dál. a takto klidně 10x po sobě. minské smlouvy byly dělané podle stejného mustru.
pokud si dobře vzpomínám na jeden článek, který to podrobněji popisoval, hlavní příčina byla bavlna z jihu . sever chtěl mít monopol na jejím prodeji a jih se tomu snažil vyhnout přímým prodejem do anglie.
A budeme obvinění z antiseminismu.
Duchovno je spravedlnost.
Ono se to také odvíjí od desatera, proč desatero nemají židé v učení, proč ho nedodržují.
Myslím, že se pletete, židé desatero mají.
To není pletení, to je neznalost a její přemoudřelé šíření.
Nač dodržovali něco, co v učení nemají?
Prošvihl jste šanci mlčet.
JŠ
Nejde mlčet, když židé nedodržují ani jedno přikázání.
Podobně je to u muslimů.
Výše jste psal, že židé nemají desatero v učení. Tak jak by mohli dodržovat něco, co nemají?
Stařenka
Židé o těch desaterech vědí, kdyby je měli v učení, museli by je dodržovat, jenže vnutili je křesťanům.
Duchovno…
Každý si k němu hledá cestu sám a ta se vyvíjí podle jeho zkušeností. A opravdu nejde o poučky nebo pravidla…
Přes půl století se zabývám (živím) ovlivňováním posluchačů skrze hudbu, zvuky, umělecké slovo.
Můj celoživotní poznatek? Z největší části nejde o nic jiného, než o jiný způsob jak ovlivňovat publikum (v mém případě posluchače) ve prospěch nějaké ideologie. Ať už politické nebo jiné. Na nějaké „přerody“ člověka pomocí kultury prostě nevěřím, Ano, možná na chvíi ten člověk začne vnímat situaci jinak. Ale zanedlouho se vrátí zpátky, protože těch, kteří se snaží ovlivnit jiné je hodně. Třeba i tady.
Lituji, s duchovnem na mě nechoďte, Vevčo. Amélie je jednom digitální symbol, použitelný na propagaci
jakéhokoliv názoru. Třeba i eutanázie nebo nacismu.
„Sorry jako!“
Nemluvim, Kocure, o prerodu cloveka.
O.K. Už mlčím.
No na pádu železné opony měl obří vliv Ozzy Osborne já podobní týpci . Že to neuměl kocour je věc jiná
Kdo to je ten Osborne?
Asi takto, Kocure.
Je mozno slechtit (pestovat) mrkev? Je. A ta bude mit vliv na vyzivu a zdravi cloveka a zvirat.
Je mozno slechtit charakter? Je. A ten bude mit vliv na lidske vztahy.
Podobne i s duchovnem.
Muze byt artefakt zneuzit ke zlemu? Ale jasne.
Moje teze je, ze snazit se zasahovat do politiky primo je… no, ne nemozne, ale sance uspechu je mala. Zasahovat do politiky kulturou, se mi zda podstatne lepsi (a jsem rada, ze tak ted Vidlak zasahuje svym psanim. Ostatne i zabijacky jsou kultura. :). Zasahovat duchovnem na kulturu… na to se dnes jaksi zapomina. Presto ze nasi predci, kteri vytvorili tolik toho krasneho ci sikovneho, co nas obklopuje, na to nezapominali.
(A nikdo nenamita, ze „prerod“ mrkve je nemozny. 🙂
Duchovno … a pokus o jeho definici …
Svet se bohuzel podstatne zmenil. Dnes je Zemekoule jenom mala koulicka, hranice temer neexistuji a vzdalenost nas neochrani. Dusledkem toho zde tedy neni pouze jedno Duchovno, neni zde pouze to nase Duchovno, jsou zde jiz i jina, bohuzel.
Tato cesta ke zmene je tedy jiz zcela neschudna.
Bravo!
No, píchnutí do hnízda dobrý. Ten sled duchovno-kultura- politika je navýsost logický a správný. Pokud jde o to píchání do hnízda vos, dovolím si ještě jedno. A sice tu „prohru“ bělohorskou. Já vím, kdyby v historii neplatí, ale přesto – zkuste si to představit – kdyby zvítězil protestantismus, vedl by ke stejně pokročilému liberalismu, jako dnes vládne v těch zprotestantizovaných západních zemích dneska. Kam by to asi vedlo v našich podmínkách? Jinými slovy – všechno zlý může bejt pro něco dobrý. A to nemluvím o husity vypálených městech, kostelích, klášterech. To nebylo duchovní osvobození, to byl tvrdý teror. Vznešené ideály, ale dopadlo to jako vždycky. Taková jako francouzská revoluce nanečisto. Tam to pak ve Vendée dotáhli podstatně dál, než husití.
No prave. Vymenit jedno nabozenstvi za druhe… toho tady uz bylo…
Evčo, v dnešní době existuje jen jedno božstvo a to jsou peníze.
Kultura konzumu
Prave. A to je problem, ktery nevyresis bez duchovnosti.
Kult „Zlatého telete“ je jako kamenná zeď. Můžeš ji tak leda obejít, na její zbourání musiš mít velkou moc/sílu nebo dost času na její rozebrání.
Vevčo, promiňte, ale znám spoustu lidí, kteří mluví o duchovnosti, ale když jde o peníze a byznys, jde duchovno stranou. Nějaké duchovno vám tento systém porazit nepomůže.
Já se, s dovolením, Vevči trochu zastanu.
To, o čem Vy, píšete, není duchovnost. Kdekdo mluví o fotbalu, ale zdaleka to z něho nedělá fotbalistu. Kdekdo mluví o politice, ale zdaleka to z něho nedělá politika. Podobně – kdekdo mluví o duchovnosti (někdy je to sqělý kšeft!), ale zdaleka se tím dotyčný nestává duchovním člověkem; jako příklad takového lžiduchovního člověka poslouží třeba Halík, nechť ho Alláh spálí v nejhlubší džehenně.
Takové „duchovno“, ve skutečnosti duc-hovno, systém jistěže neporazí – vždyť je jeho nedílnou součástí.
👍
No ale jak to zařídit, aby člověk, nabízející se mu požitky řekl ne raději knihu. (jako na známém plakátu z 50. let)
Lze to zařídit. Jmenuje se to Antabus…
Tomu nevěřím. Myslíš, že když Sibyla sežere tubu Antabusu, přelouská Prousta na jeden zátah?
Ale, nakonec – zkusit by se to mohlo…
Výchovou v útlém dětství, takže rodina.
Mnoho dětí zvlčí v pubertě vlivem prostředí, což je faktor, který člověka determinuje vedle dědičnosti a výchovy.